العودة   عالي نت > البسطات الإجتماعية > عالم حواء

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 01-08-2005, 02:56 PM   #1 (permalink)
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية Jasmine
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Bahrain
المشاركات: 579
Jasmine is on a distinguished road
Smile هل أنت مع أو ضد هذا المثل ؟!

خطرت ببالي فكرة ربما تكون جيده ..

لقد وضع المهموم مسبقا موضوع منقول باسم (( امثال عن الحريم بلغات العالم ))

وهذا الموضوع أثار النار في بعض قلوب الحريم

ولكن .. هناك بعض الأمثال صحيحة .. وبعض ليس فيها شيء من الصحة ..
بعضها نوافقها وبعضها لا ..

فما رأيكم لو وضعت كل يوم مثل مقتبس من هذه الأمثال وناقشناه جميعا ..
فمن يأيده يذكر السبب .. ومن يرفضه كذلك يذكر السبب ..

مجرد فكرة أتمنى ألأن تنال إعجابكم وتلقى تفاعلكم ..

سأبدا بهذه الأمثال فهي تحمل نفس المعنى ,,
- الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأة.
- مالايقدر علية الشيطان تقدر علية المرأة
- الشيطان يكفية عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين .

.................................................. ............................................

أما عن رأيي في هذه الأمثال ..
ففيها شيئا من الصحة بالنسبة لي .. ولكن المرأة رقيقة القلب وسهلة المنال .. لهذا فالشيطان يستطيع أن يغويها ويخدعها بكل سهولة .. وهي بذلك تخدع الرجال .. ومثل ما قيل في مثل آخر (( أغبى امرأه تستطيع أن تخدع أذكى رجل )) >> وبذلك فإن السبب الرئيسي هو الشيطان ثم بعد ذلك تأتي المرأة ..

أتمنى أن أرى تفاعلكم مع الموضوع ..
أما إذا كان عكس ذلك فلن أواصل الموضوع بمفردي

تحياتي ,,
Jasmine










__________________
يفوح شذى الياسمين و لو قتلناه ألف مرة..

Jasmine غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 02-08-2005, 04:20 PM   #2 (permalink)
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية Jasmine
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Bahrain
المشاركات: 579
Jasmine is on a distinguished road
افتراضي

كما توقعت .. ما فيه تفاعل خير شر !!









__________________
يفوح شذى الياسمين و لو قتلناه ألف مرة..

Jasmine غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03-08-2005, 09:59 AM   #3 (permalink)
عضو مخضرم
 
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: مملكة عالي!!
المشاركات: 1,099
بنت العالي! is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
ففيها شيئا من الصحة بالنسبة لي .. ولكن المرأة رقيقة القلب وسهلة المنال .. لهذا فالشيطان يستطيع أن يغويها ويخدعها بكل سهولة .. وهي بذلك تخدع الرجال .. ومثل ما قيل في مثل آخر (( أغبى امرأه تستطيع أن تخدع أذكى رجل )) >> وبذلك فإن السبب الرئيسي هو الشيطان ثم بعد ذلك تأتي المرأة
فعلاً .. اوافقك الرأي تماماً ..

و من منطق ثاني هذي أمثال صراحة هـرار ..

يتخذونها اعتماداً على قصص و خرافات و مسلسلات

مرت الابو , الساحرة , الشريرة ...

:icon30:

انما المرأة فهي العكس تماماً ..

و من النادر نشوف مرأة خشنة في التعامل
بل العكس ..
سلسة في التعامل .. تنبعت الطيبة من كل حرف من كلماتها ..

طبعاً هذا الكلام لا ينطبق على الكل و الجميع ..
لكـن بشكل عام ..

لأن في كل شي هناك الشين و الزين
سواء المرأة أو الرجل ..
و هذا هو رأيي بدون تفصيل ..

( الشين و الزين في كل شي ) !!

و في مثل يقول :
إللى يسعدها زمانها تجييب بناتها قبل صبيانها


:icon30: دمتم لبنت العالي في الاعالي










__________________

يقولون:
لكي تكون عظيماً لابد أن يساء فهمك!

وأنا أقــول:
لكي تكون عظيما، لابد أن تتعرض لهجمات شرسة منظمة ، تشهير ، شتم ، إفتراء ، بهتان ، تعريض ، اعتداء . . وتواجهها . .
لكي تكون عظيماً, لابد أن تحيا و أن تموت عزيز النفس، أكبر من الجميع . .
أحبك بقدر السماء، لأنكَ عظيم . . عظيم جداً . .
مضيت وأنت الرجل المقدام في كل محنة والفارس الفحل الذي لا يرتد ..
أرى في فؤادي جمرة من لهيبها إذا هاجت الأذكار يستعر الوقد . .
فقدنا بك الأفراح ، الأمن و الهدى . . ولذات دنيانا فأودى بنا الفقد . .

بنت العالي! غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03-08-2005, 11:48 AM   #4 (permalink)
المهموم
غير مسجل
 
المشاركات: n/a
Post

السلام عليكم


اهلا اختي ياسمين


أنا اؤيدك فنقلي للأمثال لم يكن الا اقتباس وهنا استطيع ان ابين وجهة نظري وموقفي من كل مثل


ويسعدني اهتمامك بالموضوع وانتم معشر النساء النصف الآخر للرجل وكما يقولون وراء كل رجل عظيم أمرأه او وراء كل رجل عظيم أمرأه عظيمه المعنى واحد وهو ان المرأه والرجل طينه واحده ومعاذ الله ان اكون لا أحب المرأه فهي عشيقتي وزوجتي وامي وأختي وجدتي

وهذه الأمثال مثل ما يقولون بينها في مواقف وليست بالقصد الاساءه للمرأه اتمنى ان تقبلوا مني هذا الاعتذار


وهذا ردي على ما ذكرتي

اقتباس:
- الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأة.
- مالايقدر علية الشيطان تقدر علية المرأة.
- الشيطان يكفية عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين .
اقتباس:
أما عن رأيي في هذه الأمثال ..
ففيها شيئا من الصحة بالنسبة لي .. ولكن المرأة رقيقة القلب وسهلة المنال .. لهذا فالشيطان يستطيع أن يغويها ويخدعها بكل سهولة .. وهي بذلك تخدع الرجال .. ومثل ما قيل في مثل آخر (( أغبى امرأه تستطيع أن تخدع أذكى رجل )) >> وبذلك فإن السبب الرئيسي هو الشيطان ثم بعد ذلك تأتي المرأة ..
أوافقك الرأي وكما أوافق رأي اختي بنت العالي!


اقتباس:
طبعاً هذا الكلام لا ينطبق على الكل و الجميع ..
لكـن بشكل عام ..

لأن في كل شي هناك الشين و الزين
سواء المرأة أو الرجل ..
و هذا هو رأيي بدون تفصيل ..

( الشين و الزين في كل شي ) !!

تحياتي لكم


المهموم










 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-08-2005, 01:00 AM   #5 (permalink)
عضو فضي
 
الصورة الرمزية عصمـاء
 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 386
عصمـاء is on a distinguished road
افتراضي

كما ذكرت مسبقا إن الأمثال منها ما يسمى بالأمثال الموقفية ولكن اضيف إلى ذلك إن مسألة الأمثال لا تؤخذ كما يؤخذ بالقصص والعبر لاحتفاظ القصة بخصوصية الموقف المغيبة في الأمثال رغم انهما يشتركان في كونهما (موقف) .. إن ما يفتقر إليه المثل هو ما يعاد إليه مسبب للنتيجة ..

إلاّ فيما يتعلق بالمرأة والرجل فإن المسألة تتعدى الأمثال الموقفية ..

نأتي إلى الأمثال المنتقاة من قبل الأخت ياسمين ..

اقتباس:
الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأة.
- ما لايقدر علية الشيطان تقدر علية المرأة.
- الشيطان يكفية عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين .
لا اجد صدقا في هذا فالدهاء وعمل الشياطين أمر لا يقتصر على المرأة أو الرجل ..... وفي حل غض الطرف عن مدى التحاملات المأخوذة على الرجال من قبل النساء أو النساء من قبل الرجال سنجد أن الشيطان إما في إمرأة أو في رجل .. والواقع يثبت ذلك..

وتبقى الأمثال المعروضة كلها نتاج إما مواقف أو دوافع نفسية تم تعميمها حتى أصبحت مقياس ..

الأخت ياسمين .. كل التحية والتوفيق










__________________
عصمـاء غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-08-2005, 02:08 AM   #6 (permalink)
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية Jasmine
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Bahrain
المشاركات: 579
Jasmine is on a distinguished road
افتراضي

بنت العالي! .. المهموم .. عصماء ..
تفاعلكم أثلج صدري ..

..

اقتباس:
وتبقى الأمثال المعروضة كلها نتاج إما مواقف أو دوافع نفسية تم تعميمها حتى أصبحت مقياس ..
أوافقك أختي 100% .. لكنني لم أضع هذا الموضوع إلا رغبة بمحو هذه الأمثلة التي تسيء المرأه .. لكي نري العالم أننا نستطيع أن نتصدى لمثل هذه الأمثال التي تهين المرأة ..

بعضها ممكن أن يكون صحيح .. ولكن الخاطئة تأخذ الحيز الأكبر منها ..

........................................

وقد اخترت لكم هذا المثل ..

- أنظر الام وتزوج الإبنة
وقد ذكرت تعليقي عليه مسبقا ..

هذا المثل أوافقه نوعا ما .. فالابنه تابعه لأمها .. فتكتسب معاملتها لزوجها من أمها وكيفية تعاملها مع أبيها .. ليس في كل الحالات .. ولكنها الحقيقة ..

بانتظار آرائكم ..










__________________
يفوح شذى الياسمين و لو قتلناه ألف مرة..

Jasmine غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-08-2005, 03:16 AM   #7 (permalink)
عضو فضي
 
الصورة الرمزية عصمـاء
 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 386
عصمـاء is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
أوافقك أختي 100% .. لكنني لم أضع هذا الموضوع إلا رغبة بمحو هذه الأمثلة التي تسيء المرأه .. لكي نري العالم أننا نستطيع أن نتصدى لمثل هذه الأمثال التي تهين المرأة ..
جميلٌ منك ذلك .. وجدت في مقالك ما يستحق شرف التثبيت ليس لينال تفعلا انما علقته على صدر البسطة وسام لموضوع مميز .. .. ..

......

اتفق معك في جزء كبير من هذا التعقيب .. تحديدا فيما يشير غليه وهو دور التربية واثرها البالغ على الفتاة

اقتباس:
أنظر الام وتزوج الإبنة
وقد ذكرت تعليقي عليه مسبقا ..
هذا المثل أوافقه نوعا ما .. فالابنه تابعه لأمها .. فتكتسب معاملتها لزوجها من أمها وكيفية تعاملها مع أبيها .. ليس في كل الحالات .. ولكنها الحقيقة ..
ولكني أختلف معك في أمر .. وهو أن الأم تغرس في ابنتها قيما معينة ومبادئ معينة ولكن يبقى الاختلاف الشديد وارد والتشابه الشديد قليل جدا .. فالحكم على شخصية من خلال أخرى ضمن رابطة ليست اختيارية لا يعطي انطباعا دقيقا وصحيحا.. لو كانت العلاقة اختيارية لأختلف الأمر كثيرا ....

وقد ذيلت تعقيبك بهذه العبارة ( ليس في كل الحالات .. ولكنها الحقيقة ) في حين أني أجد أن هذه العبارة يجب أن تتصدر رأس التعقيب .. ما اعنيه تحديدا هو أننا لا نعمم أن البنت شبيهة أمها ولكن إلى ح بعيد يصدق هذا المثل ولكن أن نقول ان تستخدمي عبارة ( لكنها الحقيقية ) يعني انك تلغين فكرة النسبية وخطأ التعميم لتعودي وتجددي الرأي بأن القاعدة الشاذة هي ان البنت لا تشبه أمها وأن الحقيقة هي انها نسختها..

يسعدني جدا النقاش معك ..

لا عدمنا أطروحاتك










__________________
عصمـاء غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-08-2005, 04:28 AM   #8 (permalink)
عضو فضي
 
الصورة الرمزية الدبلوماسي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 233
الدبلوماسي is on a distinguished road
افتراضي

بصراح كل الامثال معاها
هههههههههههههه
اخوكم المحب










__________________
الدبلوماسي غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-08-2005, 04:30 AM   #9 (permalink)
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية sweet flower
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
الدولة: اين ما وجد الظلم ذاك وطني
المشاركات: 1,818
sweet flower is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ,
مشكورة اختي على الموضوع الرائع
دمت للمنتدى ذخرا ان شاء الله ,,
اما عن المثل فمن وجهة نظري . المثل ليس صائب تماما ,,
فمثلا الأم تربي على اشياء لكن ليس بالضرورة بأن البنت تتربى عليها ,,
وفوق هذا فأن للأب دور في التربية لذلك فهي ليست شبيهة امها في كل شئ ,,
اختكم في الله
sweet flower










sweet flower غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-08-2005, 10:03 AM   #10 (permalink)
غير فاعل
 
الصورة الرمزية حمندش
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: بيتنا
المشاركات: 123
حمندش is on a distinguished road
افتراضي

انا من رأيي ان مب كل النسواان مثل مثل
بس لو في بنت تبي اتسوي شي اتسويه
ومثل ماقلت في اخر مثل

اقتباس:
(( الشيطان يكفية عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين . ))
في هذي في شيء من الصحه









حمندش غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-08-2005, 11:01 AM   #11 (permalink)
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 74
ZeZe is on a distinguished road
افتراضي

ن كيدهن عظيم
من غدر النساء أن أمرأة من العرب تزوجت رجلا ، فكانت تحبه حبا شديدا ويبادلها نفس الحب ، فتعاهدا أن لا يتزوج الباقي منهما ، فما لبث أن مات زوجها ، فتزوجت ، فلامها أهلها على نقض عهدها ، فقالت :
لقد كان حبي ذاك حبا مبرحا وحبي لذا إذا مات ذاك شديد
وكانت حياتي عند ذلك جنة وحبي لذا طول الحياة يزيد
فلما مضى عادت لهذا مودتي كذاك الهوى بعد الممات يبيبد
"ابن قيم الجوزية : أخبار النساء ، صفحة 74"

سأحاول شرح هذه الأبيات حسب مفهومي ويمكن لبعض ادباء هذا المنتدى امثال المهد أو السلم او سبيخ الغاش او من تتوسد الشوك أو قبس المشرفة العزيزة شرحها إن كان شرحي غير صحيح ، حيث ان سر من جمال الشعر ان كل شخص له نظرة وتحليل مختلف له وهذا ما يجعله يبقى حيا، (اني مو أديبة على قد الحال بس بشرحها ليكم )

تعللت تلك الزوجة الناقضة لعهد الحب بأبيات شعرية حاكتها بمكر ، حيث قالت بأن حبها للأول كان حبا ضاري وعبرت عن ذلك بكلمة "مبرح" ومبرح تعني شديدا جدا جدا ، في حين ان حبها للآخر كان حبا شديد فقط ، حيث ان كلمة مبرح أقوى من شديد في الدرجة
ملاحظة كنت لزوجها الاول: ذاك ، والثاني :ذا ، (حسب مفهومي المتواضع )
تقول بأن حياتها جنة مع الأول وكان وصلت معه إلى قمة الحب وأعلاها ـ اما مع الاخر فحبها له يزداد تدريجيا شيئا فيشيئا مع الحياة
وعندما مات زوجها أحبت الثاني (ربما كانت تحبه مسبقا أو شيء من هذا القبيل وفي حياة زوجها )
ولكنها تقول ان مات زوجها الثاني فسيموت حبها له ، فحبها للأول خالد أما الثاني فهو زائل بموته


(بل بل احنا جديها، بالعكس اني ما اوافق الكلام اللي كتبته بس حبيت اشاركم ، لأن المرأة هي رمز الوفاء )










ZeZe غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 05-08-2005, 02:35 PM   #12 (permalink)
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية Jasmine
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Bahrain
المشاركات: 579
Jasmine is on a distinguished road
افتراضي

عصماء ..
ذاك لفخر مني أن يثبت موضوعي ..

كل له وجهة نظره والاختلاف في الرأي لا يفسد في الوسد قضية ..

الدبلوماسي .. الله يساعدك ..

سويت فلور .. حمندش .. أشكركم على إبادء آرائكم ..

زيزي .. أنا الصراحة أول ما قرأت الأبيات ما فهمت شي .. بصراحة .. تصلحين مدرسه ..

أشكركم على التفاعل جميعكم ..










__________________
يفوح شذى الياسمين و لو قتلناه ألف مرة..

Jasmine غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20-08-2005, 06:59 PM   #13 (permalink)
ينتظر التفعيل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 27
alaalim is on a distinguished road
Wink

الشيطان لين بقص بيقص على الاثنين بدون استثناء وااا المراه مسكينه كل مشاكلنا نقطه عليها









alaalim غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20-08-2005, 08:07 PM   #14 (permalink)
اللجنة الإعلامية
 
الصورة الرمزية الثابـت
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 445
الثابـت is on a distinguished road
افتراضي سلااااااااام

انا اختلف معكي ياياسمينا؟؟
لأ يمكن للمرأه ان تكون نفس ما قلتي .
المرأه هي مخلوقه طيبة القلب و لطيفه وناعمه وحنونه فإذا كانت غير
ما ذكر فكوني
واثقه كل الثقه ان الذي غيرها هو الشيطان (الرجل) او المجتمع
الزائف والذي يلعب الدور الاول في تغيير هذه الناعمه الودوده الحنونه

إذا كانت هي التي تغوي الشيطان فكوني واثقه ان الرجل هو الشيطان
بعينه. طبعا موكل الرجال










الثابـت غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 21-08-2005, 10:40 AM   #15 (permalink)
عضو فضي
 
الصورة الرمزية بنت العلا
 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: عالي البحرين
المشاركات: 361
بنت العلا is on a distinguished road
افتراضي

انا أوافق السهم المتحد الراي بشكل تام
المرأة أبدا مو مثل ما تقولين خيو
المرأة أنعم و أرق من جذي بوااااااااجد










__________________
¸.

( `•.¸
`•.¸ )
.•´ `•.¸
(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
«´¨`.¸.*..*بــنــت الــعــلا*..*.¸.´¨`»
«´¨`.¸.* *. ¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ )
.•´ `•.¸
`•.¸ )
¸.
بنت العلا غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 25-10-2005, 01:43 AM   #16 (permalink)
غير فاعل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 19
اليائس إلا من رحمته is on a distinguished road
افتراضي

مجرد ذكر الشيطان مع المرأة ظلم لها فهذا المخلوق الرقيق الحنون أم الرجال ومربية الأجيال لوأرادت أن "تكيد" وهو أمر ملتصق بها من الباري فكيدها هو لإمالة رجل قد أعجبها لهدف سام هو الإقتران والكلام على العموم أو لتعيد زوجها الذي بدأ بالصياعة لعشه الذي هو كل مالديها في دنيتها أو إنتقاماأ لكرامتها من شاب طعن فيها الرقة والأحاسيس وبكل ماذكرت فمن الخطأ مقارنتها بالشيطان وأنا شخصياً أميل للمرأة على الرجل لأنه يعتقد نفسه أنه "قوام عليها" بمفهوم قوام السطحي ويبيح لنفسه مالا يبيح لزوجته وهو المعذور دائماً وهي الملامة









الصور المصغرة للصور المرفقة
aa-aaee-au-aae-oi-adhc-caaea-engrid-bergman.jpg
المشاهدات:	26
الحجـــم:	67.6 كيلوبايت
الرقم:	753  
اليائس إلا من رحمته غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 01-11-2005, 04:59 PM   #17 (permalink)
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية Jasmine
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: Bahrain
المشاركات: 579
Jasmine is on a distinguished road
افتراضي

آرائكم قيمه .. والاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضيه ..

أشكركم جزيل الشكر على التفاعل القيم ..










__________________
يفوح شذى الياسمين و لو قتلناه ألف مرة..

Jasmine غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
امثااااال blue eyes بسطة الحوار وقضايا المجتمع 2 30-06-2004 11:39 PM


الساعة الآن 03:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.4, Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.2.0
جميع الحقوق محفوظة لشبكة عالي الثقافية 2001-2008