القصة الحقيقية لقضية أباذر الحلواچي مع لحن الفاجرة نوال الزغبي

S.H · 11-09-2005, 11:34 PM

[align=center]القصة الحقيقية لقضية أباذر الحلواچي مع لحن الفاجرة نوال الزغبي

انتشر في الآونة الأخيرة مقطع يتضمن تداخلات مدمجة بين أحد أناشيد الرادود أباذر الحلواجي وإحدى أغاني نوال الزغبي... ويبدو التشابه واضحاً وضوح جلي بين لحني الأغنيتين...

سمعت القضية كاملة من أحد الموثوقين ممن له علاقة وثيقة بالرواديد

سأبدأ الحكاية من أولها...

تلاحظون أن الإصدارات الثلاثة الأولى من سلسلة تغاريد الفرح كانت تتبع تسجيلات الهدى وهي كما تعرفون تسجيلات بحرانية وصاحبها أحد المعارف أيضاً ( اكتشفت ذلك مؤخراً فقد كان معي في المرحلتين الإبتدائية والإعدادية )...

عندما حان الموسم للإصدار الرابع توجه أباذر كعادته لتسجيلات الهدى من أجل إنتاج الإصدار الرابع... ولكن صاحب التسجيلات اعتذر لمشاكل خاصة به لايمكنه بها طرح أي إصدار حتى لو كان صغيراً فما بالنا بإصدار كبير كتغاريد الفرح ؟؟

أصيب أباذر بحالة طارئة فهو يجب أن ينزل الإصدار ولكن تسجيلات الهدى لايمكنها إنتاج الشريط ولهذا توجه إلى تسجيلات الثقلين بالكويت من أجل إنتاج الشريط وتمت الموافقة

كان أباذر قد جهز كافة الألحان حتى اللحن المقصود... ولكن المخرج السيد عبدالعزيز الحسيني قال له بأن يعتمد لحناً آخر أتى به بالاتفاق مع المهندس الصوتي ( حسام يسري )... فأكد الرادود على جهوزية الألحان لديه، ولكن المخرج السيدعبدالعزيز الحسيني أصر على موقفه معللاً ذلك أن اللحن قوي وهذا يساعد على نجاح العمل... حاول أباذر التعذر ولكن إصرار المخرج على الأمر إضافة لكون أباذر نفسه يحاول الانتهاء من العمل بعد ضائقة عدم إمكانية إنتاج العمل من قبل الهدى اقتنع أباذر أخيراً بالأمر...

مضى التسجيل وتمت الهندسة وتمت الموافقة بشكل عادي ورجع أباذر إلى البحرين ثم أطلق الشريط كعادته في موعده المحدد...

لم تمضِ الأيام إلا وبدأت الأخبار تسري وظهر المقطع أن إحدى ألحان الأناشيد يطابق أغنية معروفة لإحدى المغنيات...
حتى توجه رادودين لا أذكر أسمائهما إلى أباذر لمعرفة القضية وكأن الشيخ حسين الأكرف كان أحدهما ولكن لست متأكداً...

هنا كان أباذر مذهولاً أساساً بعد سماعه الخبروأكد أن اللحن أتى من طرف المخرج السيد عبدالعزيز الحسيني ولم يعرف أن اللحن أصلاً لأغنية إلا بعد إطلاق العمل بشكل عادي

------------------------

هنا انتهينا من أمر أباذر فهو لم يكن يعلم أمراً عن اللحن ولم يعرف إلا بعد انتشار الإصدار...

إذا الأمر الآن من جهة المخرج وهو السيد عبدالعزيز الحسيني إضافة للمهندس حسام يسري

بخصوص المهندس فلاداعي للكلام عنه فهو أساساً مهندس صوتي عُرف عنه أنه ليس متخصصاً بالإصدارات الولائية بل أصله كان مهندس صوت عام وأساس عمله بالأغاني وغيرها...

فالإعتقاد الأول أن اللحن أتى من قِبل حسام يسري فهو من أهل الأغاني أساساً وله خلفية واسعة بعالم الأغاني وهندستها الصوتية.. وسنعود لاحقاً لهذا المهندس لاحقاً بعد المرور على موقف المخرج السيد عبدالعزيز الحسيني...

--------------------------

أثيرت ثائرتين سابقاً عن هذا المخرج لكونه أتى واستوحى ألحان لأغاني سابقاً

يعرف مستمعي الرادود باسم الكربلائي أن تعامله كثير مع المخرج السيدعبدالعزيز الحسيني..

تأكد بعد عدة إصدارات للرادود باسم الكربلائي أن المخرج ذاته ( السيد عبدالعزيز الحسيني ) استخدم لحن أغنية في أحد أناشيد باسم الكربلائي دون علم الرادود وقام باستيحاء لحن معتمد من أغنية أخرى في أنشودة أخرى لنفس الرادود... حيث فصار باسم أيضاً ضحية لنفس الأمر حيث لم يعرف بأمر الأنشودتين ولحنهما إلا بعد توزيع الإصدار

لا أعرف الأنشودتين ولكن تبين أن الأغنيتين كانت الأولى أغنية تركية ولحن الأنشودة طابق تماماً الأغنية
الأنشودة الثانية استوحت اللحن من إحدى الأغاني الإيرانية على أغلب الظن نظراً لقرب اللحنين بشكل يبدو واضحاً بعض الأحيان رغم اختلاف اللحنين...

--------------------------

نعود للمهندس حسام يسري...

هل القضية من المخرج عبدالعزيز الحسيني ؟؟ أم أنها أمر من المهندس حسام يسري ؟؟
يقول لي من أخبرني بالقضية أنها نتيجة تعاون بين الاثنين حيث يطلب المخرج اللحن من المهندس نظراً لمعرفة الأخير بالكثير من الألحان نظراً لعمله الذي يدور حول الهندسة الصوتية بمختلف مجالاتها ومن ضمنها الأغاني

لا أقول هذا ولكن لنبني الأمر على حسن الظن و ( احمل أخاك المؤمن على سبعين محمل ) لنقول بأن حتى المخرج نفسه لا يعلم بالأمر وأن الأمر بأكمله من المهندس حسام يسري ...

لا أنكر أن المهندس حسام يسري قدم العديد من التطوير في أسلوب الهندسة الصوتية للعديد من الإصدارات... ولكن ألم يلاحظ أنه بدأ يتدرج للبعد عن الأسلوب الحسيني المحزن والذي امتازت به القصيدة المسجلة سابقاً ؟؟؟

ألم تلاحظون أن الإصدارات العزائية السابقة لذات المهندس كانت أكثر قرباً من الأسلوب الحسيني من الإصدارات الحالية

لاحظوا إصدارات الردادود الشيخ حسين الأكرف على سبيل المثال الباذلون وأي جرح
لاحظوا مقدار التأثيرات الصوتية المضافة على الإصدارات، كلاهما لنفس المهندس ولكن بعد أن ائتمن الناس على المهندس في أعماله قام بزيادة التأثيرات وأبعدها عما تكون أسلوب حسيني معروف عن الإصدارات السابقة...

لن أصدر الحكم ولكن أدعوا من سمع الإصدارات أن يتأمل الفروق...
للأمانه منقول من ملتقى البحرين [/align]

[align=left]
اخوكم
السادة[/align]

تقوى القلوب · 11-09-2005, 11:54 PM

لا حول ولا قوة الا بالله

اصلا صايرة اناشيد واااجد تقلد على الاغاني واني لاحظت هالشي في نشيده لفرقة الاسراء

غــارق · 12-09-2005, 04:58 AM

سلام

سلام على من اتبع الهدى, وامن بما جاء به الرسول محمد((ص)), وبناه من بعده اولياء الله وحججه على البرية((ع)),,,,,اما بعد

فيقول الباري عز وجل

((( اذا جاءكم فاسق بنبا فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ))

صدق الله العلي العظيم

ومن هذا المنطلق الايماني العظيم, فانا ادعوك الكريم في نقلك للموضوع, انك هل تبينت من حقيقة الموضوع فلربما كان هذا الكاتب المزعوم كاذبا ولا يفقه شيئا, بل ان مرامه ان يشوه اشخاصا لهم باعهم الطويل في خدمة الامام الحسين((ع)), بل ان الاخوة المذكورون هم من اعمدة الاعلام الاسلامي الشيعي ولا يخلو عمل فني اسلامي منهما, فكيف يقبل عاقل عليهما مالم تقم عليه بينة او ينزل الله به من سلطان, وهذا اثم سيحمله كاتبه وزرا الى يوم القيامة.

وانت يا اخي قد قمت بنقل هذا الموضوع دونما تمحيص, وقد تشترك معه في حمل هذا الاثم, فاتمنى ان تتدارك خطأك وتطالب بحذف الموضوع ففي ذلك صلاح كبير, الا ان كنت تملك دليلا على ما تقول فعند ذاك ستكون هناك بينة تستحق ان تكتب وحقيقة يجب ان تعرف.

تمنياتي للجميع بالتوفيق

أبو عادل · 12-09-2005, 07:56 AM

وين المشكله ؟؟؟؟
المغننين نفسهم يسرقون الألحان من بعضهم بعض !!! وليس لديهم مانع من أن يسرقوا الكلمات ، فهناك العديد من المغننين والملحنين بعد أسمعوا أشرطة العزاء قاموا بجميع حركات الأغراء للرواديد وبالذات لمن يمتلكون الصوت الشجي المؤثر ، ولو أي ملحن أستعصي عليه أن يحصل على الرادود يعمل على إدخال لحنه للرادود ، وبذالك في كلتا الحالتين سقوم الرادود بإستعمال اللحن !!!

(وخلقنا من الجن والإنس شياطين في الأرض ) صدق الله العلي العظيم ...
وهنا يكمن بيت القصيد في أنواع الشياطين الأنسية التي نتعامل معها يومياً دون أن تعلم أنه شيطان أنسي ، وفي بعض الحالات الشيطان الأنسي أذكى وأمكر من الشيطان الجني !!!!!!!!!

وفي مثال شعبي آخر ( يقولون من غلبك يا أبليس ، قال من ججججججججججججذب وقابل )!!!!!!!!!!!!!!!
ولكن كما قالوا فلنأخذ الجميع على محمل حسن ولنتبين من هو الفاعل الحقيقي لتك الأمور ؟؟؟؟؟

ولو أن بعض الشباب يفضولون أغاني الزغبي وغيرها على أي إصدار حسيني ويصرفون بالهبل أفلوسهم في اللهو وعلى الأشرطه اللى تبي لها لودر لو جي سي بي لو حراق بالمره نفس ما تعدم وزارة الإعلام الأشرطة المقلدة ، فهل نحن فاعلون لذالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

S.H · 18-09-2005, 11:18 PM

[align=center]حصرياً لملتقى البحرين: حوار هادف مع الرادود أباذر الحلواجي بشأن تغاريد الفرح 4

يسر ملتقى البحرين أن يجري حواراً هادفاً مع الرادود الحسيني القدير الحاج أباذر الحلواجي، بشأن إصداره الجديد تغاريد الفرح الجزء الرابع والذي يُعد من أقوى الإصدارات البحرينية لهذا العام ويتصدر حالياً قائمة المبيعات في التسجيلات الإسلامية بشهادةٍ من بعض أصحاب التسجيلات، وإن قمنا بتعريف الرادود أضعنا عليكم الوقت فهو غني عن التعريف.

ملتقى البحرين: الرادود أباذر الحلواجي، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونرحب بكم أجمل ترحيب ونبارك لكم زواجكم المبارك والذي سيصادف الأيام القليلة المقبلة.

أباذر: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، شكراً لكم

ملتقى البحرين: كثر الهرج والمرج والأقاويل في شأن إصداركم المميز تغاريد الفرح الجزء الرابع وبالأخص قصيدة ( قاسي) والتي اتُهمَت بشكل مباشر بأن بعض ألحانها مأخوذة من مطربة لبنانية، فهل كان ذلك الأمر مقصوداً من قبلكم ونحن بثقة عمياء بأنكم بعيدين كل البعد عن هذه الأجواء اللهوية ولكن لا سمح الله هل سمعتم اللحن من المطربة المقصودة قبل أن تنشدوه في إصداركم؟

أباذر: معاذ الله أن نلوّثَ آذاننا بالغناء عمداً.

ملتقى البحرين: ماذا نفهم من تشابه اللحن الذي أوصله لنا الملف الصوتي الذي ضم صوتكم الكريم وصوت المطربة الفاسقة؟

أباذر: ليس أمراً مستحيلاً أن تتشابه الألحان، رغم اني أرى اللحن غير مطابق تماماً لها ولكن المقامات التي نستخرج منها الألحان هي نفس المقامات التي يستخدمها المغنين وهي نفس المقامات التي يستخدمها قارئ القرآن وهكذا، وكذلك الأوزان الشعرية يستخدمها الجميع على حد سواء. فالتشابه وارد وكل من يبحث عن الشبه لأي لحن سوف يجد منه شيئاً هنا وهناك لأنه المقامات واحدة كما أشرت، والإبداع هو أن تتجنب الألحان المسموعة تماماً، ولكن ماذا تفعل لو استخرجتَ لحناً وظننت انه جديداً وشعرت بحداثته على المستوى العام ثم تتفاجئ بأنه مسموع في محافل بعيدة كل البعد لا تأتي على بالك لحظة!؟ وقد يلاحظ من يهتم بذلك أن بعض الألحان قد تتشابه بين رادود وآخر وغالباً يكون من دون علمهما فالأمر غير ممتنع الوجود والحدث.

ملتقى البحرين: نفهم إنك لا تدري بهذا الشبه مسبقاً؟

أباذر: لا طبعاً، ولولا هذا الملف الصوتي لما علمت إلى يوم مماتي.

ملتقى البحرين: هل يملك الرادود أباذر الحلواجي ملحنين خاصين به؟ وقصيدة ( قاسي) هل هي من ألحانك؟

أباذر: لا أملك ملحنين خاصين واعتمد على نفسي في ذلك الأمر وأتحسس كثيراً من اللحن واقف عليه مدة طويلة وأحاول دائماً تقديم الأفضل وما يناسب ذوقي والذوق العام، أما عن قصيدة قاسي فهي بالذات التي وصلتني جاهزة بكلماتها وألحانها رغم أني قمت بتغيير لحنها قليلاً لتبدوا كما خرجت في النهاية.

ملتقى البحرين: ألم تشعر بأنها مختلفة عن أسلوبك الذي اعتدناه منك؟

أباذر: نعم شعرت ذلك، وأنا دائماً أجاهد في استخراج الألحان الجديدة والابتعاد عن اسلوبي ثم الرجوع إليه، ربما لا يدرك هذا الأمر إلا المتابعين والمهتمين في هذا الجانب.

ملتقى البحرين: وُجهت أيادي الاتهام إلى سيد عبد العزيز الحسيني مخرج الإصدار ماذا تقول؟

أباذر: لم يكن للسيد عبد العزيز نصيب في أي لحن من ألحان الإصدار، كنت أستفيد من آراءه وأفكاره وهو ذو خبرة كبيرة في هذا المجال وأضفى على الإصدار لمسة جمالية.

ملتقى البحرين: سمعنا من خلال الانترنت والمنتديات بأنك مجبر على إنشاد قصيدة (قاسي)؟

أباذر: لستُ مجبراً على شيء ولستُ ساذجاً لدرجة أنني انصاع لكل من يجبرني على شيء أنا حرٌ فيه.

ملتقى البحرين: من تتوقع وراء الملف الصوتي التي تم نشره في المنتديات والذي ضم صوتك الحسيني مع صوت المطربة الفاسقة؟

أباذر: وراء هذا الأمر قلبٌ أسود وأذن تستمع إلى الحرام ويدٌ ملوثة بالذنوب سيلقى جزاءه في الدنيا قبل الآخرة إن شاء الله لأني شكوته عند الإمام الحسين عليه السلام، فما خاب من التجئ إليه، وليتأكد من كان وراء هذا التشهير إني سأشكوه أيضاً عند رسول الله صلى الله عليه وآله وعند سيدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام عند ذهابي للمدينة المنورة هذا العام إن شاء الله ليقتصوا منه في الدنيا قبل الآخرة، لأنه قارن ولاءنا لأهل بيت العصمة بالفسق.

ملتقى البحرين: كلامك يرعب! ماذا لو اعتذر لك؟

أباذر: سوف أسلّم أمره إلى الله سبحانه وتعالى وإلى الإمام الحسين عليه السلام.

ملتقى البحرين: هل أتتك اتصالات هاتفية وتساؤلات بشأن هذه القصيدة؟ وهل شغلك هذا الأمر كثيراً؟

أباذر: ورد عن النبي الأعظم (ص) أنه قال: طوبى لمن شغله خوف الله من خوف الناس. لم يشغلني هذا الأمر كما أنني لم أتجاهله ولم أعطه حجماً اكبر من حجمه، أما عن الاتصالات نعم تلقيت الكثير من الاتصالات من البحرين وخارجها وحتى من بعض العلماء، وكثير من الايميلات، لم يكن الأمر كذلك من قبل حتى نزل الملف الصوتي في الانترنت فمعظم الناس لا يعلمون ولكن الملف الصوتي هو الذي نبههم على ذلك. لعن الله من كان وراء هذا الملف وحشره الله يوم القيامة مع المطربين والمطربات.

ملتقى البحرين: ما هو موقفك من هذه الزوبعة؟ وهل أثرت فيك وفي نشاطك في خدمة أهل البيت عليهم السلام؟

أباذر: ولأني مطّلع على نفسي ( إن الإنسان على نفسه بصيرة ) فلم تهتز لدي شعرة واحدة، ( بل زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون ) ولكن أفادتني أن أكون حذراً أكثر في المرات القادمة.

ملتقى البحرين: كلنا نعلم أن هناك قصائد كثيرة خرجت لعدة رواديد تتضمن ألحان غنائية شهيرة بعضها جديد وبعضها قديم، قاموا بتبديل الكلمات فقط، ومعظم المستمعين يعلمون بذلك ولكن لم تحصل لهم الضجة التي حدثت لكم، علماً بأنكم متهمين بمقطع بسيط وليس بالنشيدة كلها، هل تظن إنها ضريبة النجاح والشهرة؟ وكما يُقال ( إذا أتاك الحجر من الخلف فاعلم أنك في المقدمة )

أباذر: الله العالم!

ملتقى البحرين: ألا تلاحظ أن المؤثرات الصوتية في إصدار تغاريد الفرح الرابع مبالغ فيها؟

أباذر: أنا أيضاً قلت كذلك عندما استمعت إلى مكساج الإصدار لأول مرة، ولكن مع تكرار الاستماع استسغتها واستشعرت بروعتها وجمالها، والمهندس الصوتي الغير متمكن هو الذي قد يخفق في اختيار المؤثرات والمواقع المناسبة، ولكن مهندس أكاديمي وقدير كحسام يسري يعرف ماذا يفعل، فهو يمشي على موازين هندسية دقيقة لا تسمح له بالمبالغة أو النقصان.

ملتقى البحرين: قالوا إن إصداركم تغاريد الفرح الجزء الرابع فيه شيء من الطرب ماذا ترد على هذا الاتهام؟

أباذر: أي إصدار لا يشد ولا يؤثر في المستمع فهو فاشل ولن يعاود المستمع الاستماع إليه مجدداً، قصائد العزاء لو لم تكن مؤثرة ومنغّمة على نسقٍ إيقاعي يوحّد اللطمة على الصدر لما مشى الموكب بانتظام وكذلك الخطيب الحسيني لو لم يؤثر بأطواره وفنه في سرد المصيبة على المستمع لما بكى وتفاعل، الإشكال في ايجاد الطرب اللهوي كمجالس أهل الفسق والفجور والذي تشعر بالخفة عند استماعك له.

ملتقى البحرين: الآن ننتقل معك لموضوع آخر يخص إصدارك أيضاً، وهو بصمة استفهام طبعها مركز الهدى للتسجيلات الإسلامية في المنتديات بعد نزول تغاريد الفرح4، في نظرك ما هو سبب تصدي مركز الهدى لإصداركم وترفيعه في الانترنت بوضوحٍ عالي من أول يوم نزل في الأسواق وتوزيعه على كافة المنتديات ماذا تتصور وراء هذه الحركة؟

أباذر: أسأل الله سبحانه وتعالى أن يهدينا ويهدي الجميع، وموضوعٍ كهذا انتهى على خير ولا داعي للرجوع له، والأخوة في مركز الهدى تربطنا معهم علاقة حميمة جداً لم تتغير ولن تتغير إن شاء الله.

ملتقى البحرين: توارد في المنتديات عن لسان مركز الهدى أن تغاريد الفرح 4 مغصوب وهو حق من حقوق مركز الهدى؟

أباذر: حاشى لله أن نغتصب شيئاً ليس من حقنا، وكل إصداراتنا نحن من يقوم بإعدادها ولم نغتصب شيئاً بمثقال ذرة.

ملتقى البحرين: ما هو موضوع طباعة تغاريد الفرح الجزء الأول الذي نشره منتدى الهدى متهماً مركز الأنصار للتسجيلات الإسلامية بسرقة الحقوق؟

أباذر: ذاك أمر بين التسجيلات وقد انتهى على خير.

ملتقى البحرين: لماذا اخترت تسجيلات الثقلين هذه المرة كي تتبني إصدارك؟

أباذر: ليس أنا من اختارها بل مركز الأنصار هو الذي نسق الموضوع، بعد أن رفض مركز الهدى ذلك أعطيت الضوء الأخضر لمركز الأنصار، ولوجود ظروف خاصة قاموا بتحويل الأمر إلى الثقلين لما تربطهم علاقة وثيقة، علماً بأن هناك بعض المنتجين في البحرين والكويت أبدو استعدادهم لتبني العمل أيضاً.

ملتقى البحرين: وما رأيك في التعامل مع تسجيلات الثقلين؟ وهل هناك إمكانية في إعادة الكرّة معهم في عمل آخر؟

أباذر: ارتحت كثيراً بالتعامل معهم ولله الحمد، وحالياً ليس لي عمل معهم وقد يكون في المواسم القادمة إذا شاء الله.

ملتقى البحرين: ما سبب دخولك الاستوديوهات الكبيرة في الكويت وتركك الاستوديوهات المتواضعة والتي قد تعطيك جواً روحانياً أكثر.

أباذر: الجو الروحاني إن صح التعبير لا يصنعه الاستوديو بقدر ما يصنعه الأداء والكلمات واللحن وفوق ذلك الإخلاص، ولعل السبب الرئيسي في ذهابنا الى الكويت ودخولنا تلك الاستوديوهات هو حرصنا الشديد على تقديم العمل في أرفع المستويات، وأن نستغل أحدث الأجهزة والإمكانيات في إيصال رسالتنا بأتقن وسيلة تواكب العصر.
وهذا لا يعني أننا لا نتعامل مع بقية الاستوديوهات الموجودة في البحرين والكويت، وإنما لكل عمل إعداد يناسب محتوياته.
علماً بأنني اسجل في البحرين كثيراً وهناك إصدارات عديدة وأواخرها: شيال العلم، واقاسماه، آهات، وين الوعد، رسالة الدم، الوسيلة، أوراد، رحماك ربي، وغيرهم..

ملتقى البحرين: في النهاية نشكرك على هذا الحوار الهادف والذي وضعت فيه النقاط على الحروف بإجاباتك المنطقية، وقبل الختام كلمة توجهها لكل من ساهم ونشر الملف الصوتي الذي يضم صوتك وصوت المطربة وظن بك ظن السوء؟

أباذر: أهديهم هذا الحديث الشريف عن رسول الله (ص): أيما رجل أشاع على رجل كلمة وهو منها بريء ليشينه بها في الدنيا كان حقاً على الله عز وجل أن يدينه بها يوم القيامة في النار.
واهديهم هذه القصة الصغيرة لعلهم يعتبرون..
عندما أسري بالنبي الأعظم (ص) ليلة الإسراء والمعراج رأى مجموعة من الشباب والفتيات تخرج النار من آذانهم وتدخل في أفواههم فذعر النبي (ص) من هذا المنظر وسأل جبرائيل قال: ما خطبهم يا جبرائيل؟ فقال جبرائيل: هؤلاء الذين يسمعون القيل والقال ويصدقونه وينشرونه للناس.
تورّعوا يا أخوة عن محارم الله، فلسنا ناقصين ذنوباً كي نثقل ظهورنا بها!! فالإمام الصادق (ع) يقول: أعينونا بورع واجتهاد وعفة وسداد..
ولسؤالٍ قد يطرح نفسه هنا، كيف استطاعت اليد الخبيثة دمج الصوتين وإيجاد التشابه بين النشيدة والأغنية؟ إلا إذا كان مستمعاً للأغاني ولا يسمع الأغاني إلا الفاسق، والقرآن الكريم يقول: ( إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
فتبيّنوا من الأمر بارك الله فيكم ولا تتسرعوا في إطلاق الحكم فتصبحوا نادمين في يومٍ لا ينفع فيه مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم، ونحن جميعاً مطالبين أن نحمل أخانا على سبعين محمل من الخير، وأنا لا احتاج منكم سوى محملاً واحداً من الخير وليس سبعين.
اللهم أعنا على أنفسنا بما تعين به الصالحين على أنفسهم ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين أبداً.
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين والسلام عليكم ورحمة الله.

أجرى المقابلة: ملتقى البحرين .. الموافق 14/9/2005م

منقول من ملتقى البحرين

sh[/align]

بنت العريبي · 19-09-2005, 01:15 AM

السلام..

اشكركم على نقل المعلومات لنا

وجزاكم الله خيرا

ويعيطكم الف عافية ان شاء الله

يمكن هو ما يقصد بس يمكن تشابه الالحان

ما ادري اني والله

الله هو العالم بكل شي

تحيااتي,,