في الحقيقة لم نفاجأ بهذا التنظيم الرائع فقريتنا الحبيبة ذات تأريخ يشهد به القريب والبعيد ...
ولكن الكمال لله طبعا ومن يجد نفسه قد وصله فقد أخطأ الطريق ، لذا ومن هذا المنطلق نسوق الملاحظات التالية :
1ـ انشغلت بعض صالات القرية ليلة الزواج بحفلات أخرى مما أربك حركة السير .فعليه لابد من التنسيق مرة أخرى في الزيجات القادمة ..
2ـ انزعج الكثير من الناس من اختيار موقع تناول الوجبة فقد كان بإمكان الصالة استيعاب المدعوين بشكل أكثر انسيابية من الخارج خاصة أن الجو حار جدا مما خلط العرق بالمرق ، في الوقت الذي أهملت صالة مأتم العود دون أن يستفاد منها مطلقا ...
3ـ أخطأ المنظمون تقدير العدد المناسب للقدور ( الصفاري ) مما جعل الموزعين يسرفون في وضع اللحوم والعيوش بهدف إفراغ الصفاري ليس إلا .. والسبب في ذلك ازدحام تلك الليلة المباركة بعدد لا بأس به من الأعراس الجماعية والقريبة من قريتنا ( بوري وكرزكان الشقيقتان )
4ـ رأى البعض أن اختيار مأتم الحاج عاشور لم يكن موفقا بسبب صغره ورأوا أن الأنسب هو مأتم آل عباس حيث ازدحم بالمباركين حتى امتلأ وتطمطم
5ـ عدم استغلال مواقف الجبانة المقابلة لمغتسل النساء
وفي النهاية نطرح السؤال التالي : هل ستتكرر هذه التجربة الرائدة أم سنصوم عشر سنوات أخر حتى نتمكن من مجاراة القرى المجاورة التي سبقتنا بعشرات التجارب ... والله يعودنا وياكم في عرس أحسن من هالعرس :fruits_ap
ومن هذا لغيره يا أهل قريتي الخيره
شكرا لكم على وضع هذا الموضوع
شكر وتقدير الى كل من ساعد في انجاز هذا الزواج وخصوصا رجال وشباب ومؤسسات القريه .
اللهم صلي على محمد وال محمد
1) الساحة التي كان فيها موضع العشاء كانت صغيره و بحاجة الى مراوح .
2) لماذا لم يخصص مأتم حاج حسن او مأتم أحمد منصور للعرسان بدلان من الصاله ؟
3)كان بأمكان المنظمين وضع العرسان في مأتم الحاج حسن و تخصيص( صالة الحاج أحمد منصور ، الجامع ، ومأتم أحمد منصور مع وضع الساحة لضروره ) للعشاء .
4) كان عند ( بعض الأفراد... حب الزعامة والرئاسة ) في بعض المواقع مع العلم... لولا توحد كلمة الشباب وعزمهم في انجاح العرس واظهار مقدرتهم على مثل هذه المسئولية ... لوقع ما لا يحمد عقباه ( بسبب زعامة بعض هولاء الأفراد .. الله يهديهم .... ان شاء الله ).
5) أرجو اشراك جميع البسطات الاجتماعية ( المجالس وتجمع الشباب ) في القرية في المشاركة لمثل هذه المناسبات عن طريق وضع أعلانات او تقديم رسائل الى هذه المجالس لكي يشاركون ويحسون بوجودهم وانهم فعلا أصحاب مسئوليه في مثل هذه المسئوليات و( غير مهشمين من قِبل وفي نظر البعض ).
6) هل تم تقديم رساله الى جلالة الملك و الى الديون الملكي للمساعدة ورعاية هذا الزواج؟
7) هل تم استلام مساعدات من عند بعض المؤسسات او الشركات او الوجهاء ؟ و في حالة مساعدتهم او مراسلتهم....هل تم تقديم رسائل شكر وتقدير وعرفان الى هذه المؤسسات والوجهاء على ماقدموه من عطاء؟
8) نريد تخصيص صندوق تبرعات للزواج الجماعي مع ( وضع قانون خاص و مسئولين عنه شرفاء اوفياء مجاهدين ). اللهم صلي على محمد وال محمد
شكرا لكم على وضع هذا الموضوع
شكر وتقدير الى كل من ساعد في انجاز هذا الزواج وخصوصا رجال وشباب ومؤسسات القريه .
اللهم صلي على محمد وال محمد
1) الساحة التي كان فيها موضع العشاء كانت صغيره و بحاجة الى مراوح .
2) لماذا لم يخصص مأتم حاج حسن او مأتم أحمد منصور للعرسان بدلان من الصاله ؟
3)كان بأمكان المنظمين وضع العرسان في مأتم الحاج حسن و تخصيص( صالة الحاج أحمد منصور ، الجامع ، ومأتم أحمد منصور مع وضع الساحة لضروره ) للعشاء .
4) كان عند ( بعض الأفراد... حب الزعامة والرئاسة ) في بعض المواقع مع العلم... لولا توحد كلمة الشباب وعزمهم في انجاح العرس واظهار مقدرتهم على مثل هذه المسئولية ... لوقع ما لا يحمد عقباه ( بسبب زعامة بعض هولاء الأفراد .. الله يهديهم .... ان شاء الله ).
5) أرجو اشراك جميع البسطات الاجتماعية ( المجالس وتجمع الشباب ) في القرية في المشاركة لمثل هذه المناسبات عن طريق وضع أعلانات او تقديم رسائل الى هذه المجالس لكي يشاركون ويحسون بوجودهم وانهم فعلا أصحاب مسئوليه في مثل هذه المسئوليات و( غير مهشمين من قِبل وفي نظر البعض ).
6) هل تم تقديم رساله الى جلالة الملك و الى الديون الملكي للمساعدة ورعاية هذا الزواج؟
7) هل تم استلام مساعدات من عند بعض المؤسسات او الشركات او الوجهاء ؟ و في حالة مساعدتهم او مراسلتهم....هل تم تقديم رسائل شكر وتقدير وعرفان الى هذه المؤسسات والوجهاء على ماقدموه من عطاء؟
8) نريد تخصيص صندوق تبرعات للزواج الجماعي مع ( وضع قانون خاص و مسئولين عنه شرفاء اوفياء مجاهدين ). اللهم صلي على محمد وال محمد
وشكرا لكم جميعا
ماهو تقييمك للزواج الجماعي وماهي أرائك 
، في الوقت الذي أهملت صالة مأتم العود دون أن يستفاد منها مطلقا ...
والسبب في ذلك ازدحام تلك الليلة المباركة بعدد لا بأس به من الأعراس الجماعية والقريبة من قريتنا ( بوري وكرزكان الشقيقتان ) 
حيث ازدحم بالمباركين حتى امتلأ وتطمطم 
العرض العادي
