السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
MaHdIaL3a9aFrA شكراً للجواب وشكراً للتصحيح ..
أبو ناصر .. أن الايه السابقه تتحدث عن امر اخر ..
قروي .. شكرا للمتابعه والاضافه
 | اقتباس: |  | | | | | | | | | |
وأنا في اعتقادي أننا حقا في عصر الظهور | |  | |  | |
لا استطيع ان افرض قناعات معينه على الاعضاء ولكن ما جاء به فارس فقيه كلام مغلوط وهذا هو سبب موضوعي هذا .. وسيتضح ان ماجاء به في هذا الكتاب ليس صحيح بل بالعكس الروايات تنهى عن مثل هذه الامور .. وسيتضح لنا أن هناك فروقات كبيره بين عصر الظهور وبين علامات الظهور ..
وهذا الكلام الذي جاء به فارس فقيه ماهو إلا تشخيصات وتطبيقات واكثرها استطيع ان اسميها اشتباهات وقع فيها .. وسيأتي الكلام فيها ...
الله تبارك وتعالى يوعد عباده بأمور لكن هذه الامور تاره تكون بعلامات وتاره تكون بموعد محدد
على سبيل المثال..
الان النبي نوح (ع) وعده الله بإهلاك قومه بالطوفان .. أليس كذلك .. وقال له أن علامة ذلك ان ترى الماء يفور من التنور (
وهو المكان يخبز فيه الخبز )
قال تعالى ( فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاء أَمْرُنَا
وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ )
هذه علامة الطوفان فإذا رأيت ان الماء يفور من هذا المكان فأعرف ان الله سيغرق الكافرين ..
المهم في الامر أن الله أعطاه علامه ..
وتاره اخرى ليس علامه بل موعد محدد ,, كما حدث للنبي لوط (ع) أو النبي صالح (ع) قال تعالى في شأن صالح (ع) ( فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ
ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ (65) فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ )
وقال في شأن لوط (ع) ( فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُواْ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ
مُّصْبِحِينَ )
أي ان الله قد حدد موعد لنزول العذاب ففي صالح اعطاهم موعد بعد ثلاثة ايام .. في لوط اعطاهم سواد ليلة وسينزل العذاب صباحاً ..
خلاصة هذه الحلقه ان الله تاره يقطع وعداً لحدث معين سوف يقع , ولكن تاره يكون هذا الوعد معين بفتره محدده .. وتاره يكون الوعد بعلامه ..
الأن نرجع الى ما كنا فيه فأقول :
وعدنا الله تعالى بظهور الامام الحجه (عج )
لكن هل هو محدد بعلامات أم
هو محدد بموعد وتوقيت معروف ؟
هذا هو السؤال المهم والاساسي ..
وللحديث بقيه