السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مثلث برمودا شكراً للاضافه
قروي.. ابو ناصر ..
بالنسبه ماذا اقول في كلمات العلماء في هذا الشأن .. \\
انا هنا في موقع التحليل وليس موقع التسليم ..\
من الضروري ان يكون هناك فصل بين القائل وبين المقوله .. بين الموقف وبين الشخص .. اذا اردنا ان ننظر لأي مسأله ونحللها تحليل علمي لابد من الفصل .. لا تقل ان هذا الكلام او تلك النظريه صحيحه لأن فلان أو الفقيه الفلاني قالها .. هذه امور عقائديه وليست امور فقهيه
لابد من الفصل .. قبل البحث في هذه المسائل ..
لاتنظر الى من قال وانما انظر لما قيل .. الامام علي (ع)
هذه هي القاعده التي يجب ان نأخذها إذا اردنا ان نصل الى نتيجه هذا اولاً
ثانياً : هناك فرق بين التشخيص وبين الحكم
بعض العلماء يشير الى ان عصر الظهور هو في هذه السنوات ولكن هذا الامر ليس من باب اعطاء حكم وانما هو تشخيص وتشحيص الفقيه يحتمل الصواب ويحتمل الاشتباه
اما في تحقق بعض العلامات .. فسيبحث في الحلقات القادمه
تنبه ( اضافة الاخ قروي والاخ مثلث برمودا ) التي فيها بعض النقولات ستحذفان بصورة مؤقته الى ان يأتي محل النقاش فيهما ..
سبق الكلام في ان هناك فرق بين الموعد وبين العلامه
نرجع الى السؤال المطروح
كيف نفهم ان يوم القيامه قريب .. اذا فهمنا الايات ومرادها بالشكل الصحيح نستطيع ان ننظر الى القضيه من زاوية اخرى ,, ولكي يتم فهم الايات وقرب قيام الساعه لابد من مقدمات لفهم المراد من القرب هنا ,,
ولقد وصل بنا الكلام في انه كثير من الايات تشير إلى ان قيام القيامه قريب جداً وانه اقترب مثلا ً في سورة الانبياء بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ )
او ان كثير من الايات تقول ان الساعه وقيامها اقرب من لمح البصر مثلاً سوره النحل
( وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
مع ان هذا الكلام قد مضى عليه 1400 سنه تقريبا ولكن مع هذا فهو سبحانه يأكد على ان القيامه قريبه جداً ؟؟
إذاً كيف يكون يوم القيامه قريب مع ان هناك اجيال تتعاقب ومئات السنين ويمكن ان يكون هناك مئات السنين الاخرى كيف يكون قريب والحال هكذا ...
وقبل الإجابه علي هذا السؤال هناك مقدمتين يجب ان نطرحها
المقدمة الاولى : لو سألنا احد الاشخاص لو انك ممرت بموقف لاقدر الله ان احد الاقرباء ينازع الموت امامك او اصابه حادث وهو مشرف على الموت ورأسه بين ذراعيك وهو ينازع .. سكرات الموت ...هل ان هذا الموقف سيأتي يوم وتنساه ...؟؟؟ طبعاً لا لن ينساه وسيبقى اثره النفسي امداً طويلاً ..طيب .
..
لو وجهنا نفس السؤال إلى رجل الإسعاف طبعاً سيكون الوقع النفسي بالنسبه إليه اخف واهون عليه ..
السؤال هو ... لماذا ...
هذا لان عامل الإسعاف قد تعود على مثل هذه المواقف واصبحت هذه الامور بالنسبه إليه امر روتيني وبشكل يومي حدث الموت او فراق الروح مثلاً امر مهول جداً وعظيم ... لكن بما انه يحدث بشكل يومي ولكل شخص اصبح هذا الامر عادي وشبه روتيني .. بالنسبه لنا ...
لو ان الموت او حادثة خروج الروح لا تحدث إلا كل 200 او 400 سنه للناس ...هل سيكون وقعها النفسي ونظرتنا إليه نفس ما إذا كان بشكل يومي ... طبعا ً لا ... ما اريد توضيحه هو ان هناك امور كثيره عظيمه وخطيره
ولكن ..هذه الامور ما إن تتكرر لنا بشكل يومي ..
فإنها تتحول إلى شيء عادي وقد يصل الامر إلى عدم الإعتناء او التفكر في اسبابها ونتائجها .. هذا بالنسبه للمقدمة الاولى
اما بالنسبه للمقدمه الثانيه :
لو فرضنا ان دوله من الدول مثل اليابان مثلاً يحدث فيها الزلزال كل فتره من الفترات كل سنتين او خمس سنوات يحدث فيها زلزال ...و قد اكدت الفحوصات الجيلوجيه ان زلزال سيقع في السنه القادمه ...وفي بلده اخرى مثل السعوديه اكدت الفحوصات ان زلزال سيقع بعد 10 سنوات ...السؤال هو هل ان ردات الفعل بالنسبه لليابان هو نفس ردت الفعل بالنسبه للسعوديه تجاه الزلزال ؟؟؟
طبعا ً لا .. هناك إختلاف كبير وشاسع جداً .. لماذا ...؟؟ لعدة اسباب
اولاً : ان اليابان قد اصبح امر الزلزال امر طبيعي لانه ليس اول مره ..اما السعوديه فالاول مره .
ثانياً : ان إستعداد اليابان للزلزال شبه تام سواء في المباني او في الشوارع او في الملاجئ .. الخ من الترتيبات والإستعداداتاما السعوديه فلا وهذا بحكم العاده ..
لاحظوا معي في المثال السابق .. ان اليابان سيقع فيها الزلزال بعد سنه من الإعلان له ..
اما السعوديه سيقع فيها الزلزال بعد 10 سنوات من الإعلان له ..مع ان السعوديه ترفع علم الإستغاثه وتستعد للزلزال الذي بعد 10 سنوات منذ التوقع له ..
بينما اليابان لا .. الامر قد يكون عادي وشبه روتيني للإستعداد .. لانها تعودت عليه اولاً ولانها تملك إستعدادات سابقه للزلزال ..
. فالسعوديه تعلن بأن الزلزال قريب مع انه بعد 10 سنوات ..
واليابان تعلن بأنه يوجد فتره كافه لإستقبالهمع انه بعد سنه واحده ... إذا ً القرب والبعد ليس بالنسبه للزمن بل بالنسبه للخطر وحجمه ..
الذي اريد ان اقوله هو ::
المدة المتاحه قبل وقوع الحدث لاتقاس بالمده الزمنيه قصرت ام طالت بل تقاس بمدى الإستعداد لها اولا ً
وبمدى التأقلم معها ثانيا ً ...
والخلاصه ..
ان يوم القيامه يوم عظيم .. ومهول جداً فهو قريب لانه مهول وعظيم .. مثل ان الزلزال في السعوديه شي قريب بالنسبه لها حتى لو بعد 10 سنوات .. لانها لاتمتلك الإستعدادات له ولانها لاول مره اصبح هذا الحدث عظيم حتى لو كان غيرعظيم بالنسبه لغيرها .. فكيف والحال ان يوم القيامه عظيم عند الكل وهو حدث جلل للكل ...
(( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) ))
فهو قريب بالنسبه لنا بلحاظ خطر وجلل الخطب حتى لو كان بعد ملايين السنين
ارجوا ان يكون الكلااام واضح للقراء ..
بعد هاتين المقدمتين بماذا نخرج ,, انتظروناا