المنقولات هنا من فضلكم

[أروى]

المقامة البغدادية


حَدَّثَنَا عِيَسى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: اشْتَهَيْتُ الأَزَاذَ، وأَنَا بِبَغْدَاذَ، وَلَيِسَ مَعْي عَقْدٌ عَلى نَقْدٍ، فَخَرْجْتُ أَنْتَهِزُ مَحَالَّهُ حَتَّى أَحَلَّنِي الكَرْخَ، فَإِذَا أَنَا بِسَوادِيٍّ يَسُوقُ بِالجَهْدِ حِمِارَهُ، وَيَطَرِّفُ بِالعَقْدِ إِزَارَهُ، فَقُلْتُ: ظَفِرْنَا وَاللهِ بِصَيْدٍ، وَحَيَّاكَ اللهُ أَبَا زَيْدٍ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ وَأَيْنَ نَزَلْتَ؟ وَمَتَى وَافَيْتَ؟ وَهَلُمَّ إِلَى البَيْتِ، فَقَالَ السَّوادِيُّ: لَسْتُ بِأَبِي زَيْدٍ، وَلَكِنِّي أَبْو عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَعَنَ اللهُ الشَّيطَانَ، وَأَبْعَدَ النِّسْيانَ، أَنْسَانِيكَ طُولُ العَهْدِ، وَاتْصَالُ البُعْدِ، فَكَيْفَ حَالُ أَبِيكَ ؟ أَشَابٌ كَعَهْدي، أَمْ شَابَ بَعْدِي؟ فَقَالَ: َقدْ نَبَتَ الرَّبِيعُ عَلَى دِمْنَتِهِ، وَأَرْجُو أَنْ يُصَيِّرَهُ اللهُ إِلَى جَنَّتِهِ، فَقُلْتُ: إِنَّا للهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، وَلاَ حَوْلَ ولاَ قُوةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيم، وَمَدَدْتُ يَدَ البِدَارِ، إِلي الصِدَارِ، أُرِيدُ تَمْزِيقَهُ، فَقَبَضَ السَّوادِيُّ عَلى خَصْرِي بِجِمُعْهِ، وَقَالَ: نَشَدْتُكَ اللهَ لا مَزَّقْتَهُ، فَقُلْتُ: هَلُمَّ إِلى البَيْتِ نُصِبْ غَدَاءً، أَوْ إِلَى السُّوقِ نَشْتَرِ شِواءً، وَالسُّوقُ أَقْرَبُ، وَطَعَامُهُ أَطْيَبُ، فَاسْتَفَزَّتْهُ حُمَةُ القَرَمِ، وَعَطَفَتْهُ عَاطِفُةُ اللَّقَمِ، وَطَمِعَ، وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ وَقَعَ، ثُمَّ أَتَيْنَا شَوَّاءً يَتَقَاطَرُ شِوَاؤُهُ عَرَقاً، وَتَتَسَايَلُ جُوذَابَاتُهُ مَرَقاً، فَقُلْتُ: افْرِزْ لأَبِي زَيْدٍ مِنْ هَذا الشِّواءِ، ثُمَّ زِنْ لَهُ مِنْ تِلْكَ الحَلْواءِ، واخْتَرْ لَهُ مِنْ تِلْكَ الأَطْباقِ، وانْضِدْ عَلَيْهَا أَوْرَاقَ الرُّقَاقِ، وَرُشَّ عَلَيْهِ شَيْئَاً مِنْ مَاءِ السُّمَّاقِ، لِيأَكُلَهُ أَبُو زَيْدٍ هَنيَّاً، فَأنْخّى الشَّواءُ بِسَاطُورِهِ، عَلَى زُبْدَةِ تَنُّورِهِ، فَجَعَلها كَالكَحْلِ سَحْقاً، وَكَالطِّحْنِ دَقْا، ثُمَّ جَلسَ وَجَلَسْتُ، ولا يَئِسَ وَلا يَئِسْتُ، حَتَّى اسْتَوفَيْنَا، وَقُلْتُ لِصَاحِبِ الحَلْوَى: زِنْ لأَبي زَيْدٍ مِنَ اللُّوزِينج رِطْلَيْنِ فَهْوَ أَجْرَى فِي الحُلْوقِ، وَأَمْضَى فِي العُرُوقِ، وَلْيَكُنْ لَيْلَّي العُمْرِ، يَوْمِيَّ النَّشْرِ، رَقِيقَ القِشْرِ، كَثِيفِ الحَشْو، لُؤْلُؤِيَّ الدُّهْنِ، كَوْكَبيَّ اللَّوْنِ، يَذُوبُ كَالصَّمْغِ، قَبْلَ المَضْغِ، لِيَأْكُلَهُ أَبَو َزيْدٍ هَنِيَّاً، قَالَ: فَوَزَنَهُ ثُمَّ قَعَدَ وَقَعدْتُ، وَجَرَّدَ وَجَرَّدْتُ، حَتىَّ اسْتَوْفَيْنَاهُ، ثُمَّ قُلْتُ: يَا أَبَا زَيْدٍ مَا أَحْوَجَنَا إِلَى مَاءٍ يُشَعْشِعُ بِالثَّلْجِ، لِيَقْمَعَ هَذِهِ الصَّارَّةَ، وَيَفْثأَ هذِهِ اللُّقَمَ الحَارَّةَ، اجْلِسْ يَا أَبَا َزيْدٍ حَتَّى نأْتِيكَ بِسَقَّاءٍ، يَأْتِيكَ بِشَرْبةِ ماءٍ، ثُمَّ خَرَجْتُ وَجَلَسْتُ بِحَيْثُ أَرَاهُ ولاَ يَرَانِي أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُ، فَلَمَّا أَبْطَأتُ عَلَيْهِ قَامَ السَّوادِيُّ إِلَى حِمَارِهِ، فَاعْتَلَقَ الشَّوَّاءُ بِإِزَارِهِ، وَقَالَ: أَيْنَ ثَمَنُ ما أَكَلْتَ؟ فَقَالَ: أَبُو زَيْدٍ: أَكَلْتُهُ ضَيْفَاً، فَلَكَمَهُ لَكْمَةً، وَثَنَّى عَلَيْهِ بِلَطْمَةٍ، ثُمَّ قَالَ الشَّوَّاءُ: هَاكَ، وَمَتَى دَعَوْنَاكَ؟ زِنْ يَا أَخَا القِحَةِ عِشْرِينَ، فَجَعَلَ السَّوَادِيُّ يَبْكِي وَيَحُلُّ عُقَدَهُ بِأَسْنَانِهِ وَيَقُولُ: كَمْ قُلْتُ لِذَاكَ القُرَيْدِ، أَنَا أَبُو عُبَيْدٍ، وَهْوَ يَقُولُ: أَنْتَ أَبُو زَيْدٍ، فَأَنْشَدْتُ:

أَعْمِلْ لِرِزْقِكَ كُلَّ آلـهْ *** لاَ تَقْعُدَنَّ بِكُلِّ حَـالَـهْ

وَانْهَضْ بِكُلِّ عَظِـيَمةٍ *** فَالمَرْءُ يَعْجِزُ لاَ مَحَالَهْ

[أروى]

المقامة الدينارية


حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ هِشامٍ قَالَ: اتَّفَقَ لي نَذْرٌ نَذَرْتُهُ في دِينَارٍ أَتَصَدَّقُ بِهِ عَلى أَشْحَذِ رَجُلٍ بِبَغْدَادَ، وَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَدُلِلْتُ عَلى أَبِي الفَتْحَ الإِسْكَنْدَرِيِّ، فَمضَيْتُ إِلَيْهِ لأَتَصَدَّقَ بِهِ عَلَيْهِ، فَوَجَدْتُهُ فِي رُفْقَةٍ، قَدْ اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِ في حَلَقَةٍ، فَقُلْتُ: يَا بَني سَاسَانَ، أَيُّكُمْ أَعْرَفُ بِسِلْعَتِه، وَأَشْحَذُ في صَنْعَتِهَ، فَأُعْطِيهُ هذَا الدِّينَارَ؟ فَقَالَ الإِسْكَنْدَرِيُّ: أَنَا، وَقَالَ آخَرُ مِنَ الجَمَاعَةِ: لاَ، بَلْ أَنَا. ثُمَّ تَنَاقَشَا وَتَهَارَشَا حّتَّى قُلْتُ: لِيَشْتُمْ كُلٌّ مِنْكُمَا صَاحِبَهُ، فَمَنْ غَلَبَ سَلَبَ، وَمَنْ عَزَّ بَزَّ، فَقَالَ الإِسْكَنْدَرِيُّ: يَا بَرْدَ العَجُوزِ، يَا كُرْبَةَ تَمُّوزَ، يَا وَسَخَ الكُوزِ، يَا دِرْهَماً لا يَجُوزُ، يَا حَدِيثَ الْمَغِّنينَ، يَا سَنَةَ الْبُوسِ، يَا كَوْكَبَ النَّحُوسِ، يَا وَطَأَ الكابُوسِ، يَا تُخْمَةَ الرَّؤُسِ، يَا أُمَّ حُبَيْنِ، يَا رَمَدَ العَيْنِ، يَا غَدَاةَ الْبَيْنِ، يَا فِرَاقَ المُحِبَّيْن، يَا سَاعةَ الحَيْنِ يَا مَقْتَلَ الحُسَيْنِ يَا ثِقَلَ الدَّيْنِ يَا سِمَةَ الشَّيْنِ يَا بَريدَ الشُّومِ يَا طَرِيدَ اللُّومِ يَا ثَرِيدَ الثُّومِ يَا بَادِيةَ الزَّقُّومِ يَا مَنْعَ المَاعُونِ يَا سَنَةَ الطَّاعُونِ يا بَغْيَ العَبِيدِ، يَا آيَةَ الوَعِيدِ، يَا كَلامَ المُعِيدِ، يَا أَقْبَحَ مِنْ حَتَّى، في مَوَاضِعَ شَتَّى، يَا دُودَةَ الكَنِيفِ، يَا فَرْوَةً فِي المَصِيفِ، يَا تَنَحْنُحَ المُضِيفِ إِذَا كُسِرَ الرَّغِيفُ، يَا جُشَاءَ المَخْمُورِ، يَا نَكْهَةََ الصُّقُورِ، يَا وَتِدَ الدُّورِ، يَا خُذْرُوفَةَ القُدُورِ، يَا أَرْبُعَاءَ لاَ تَدُورُ، يَا طَمَعَ المَقْمُورِ، يَا ضَجَرَ اللِّسَانِ، يَا بَوْلَ الخِصْيَانِ، يَا مُؤَاكَلَةَ العُمْيَانِ، يَا شَفَاعَةَ العُرْيَانش، يَا سَبْتَ الصِّبْيَانِ، يَا كِتَابَ التَّعَازِي، يَا قَرَارَةَ المَخازِي، يَا بُخْلَ الأَهْوَازِي، يَا فُضُولَ الرَّازِي، واللهِ لَوْ وَضَعْتَ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلى أَرْوَنْدَ، وَالأُخْرَى عَلَى دُنْباوَنْدَ، وَأَخَذْتَ بِيَدِكَ قَوْسَ قُزَحَ، وَنَدَفْتَ الغَيْمَ فِي جِبَابِ المَلائِكَةَ، مَا كُنْتَ إِلاَ حَلاَّجاً.

وَقَالَ الآخَرُ: يَا قَرَّادَ القُرُودِ، يَا لَبُودَ اليَهُودِ: يَا نَكْهَةَ الأُسُودِ ، يَا عَدَماً فِي وُجُودٍ، يَا كَلْبَاً فِي الهِرَاشِ، يَا قِرْداً فِي الفِرَاشِ، يَا قَرءعِيَّةً بِمَاشٍ، يَا أَقَلَّ مِنْ لاشٍ، يَا دُخَانَ النِّفْطِ، يَا صُنَانَ الإِبْطِ، يَا زَوَالَ المُلْكِ، يَا هِلاَلَ لهُلكِ، يَا أَخْبَثَ مِمَّنْ بَاءَ بِذُلِّ الطَّلاَقِ، وَمَنْعِ الصَّدَاقِ، يَا وَحْلَ الطَّرِيقِ، يَا مَاءً عَلى الرِّيقِ يَامُحَرِّكَ العَظْمِ يَامُعَجِّلَ الهَضْمِ يا قَلَحَ الأَسْنَانِ، يَا وَسَخَ الآذَانِ، يَا أَجَرَّ مِنْ قَلْسٍ، يَا أَقَلَّ مِنْ فَلْسٍ، يَا أَفْضَحَ مِنْ عَبْرَةٍ، يَا أَبْغَى مِنْ إِبْرَةٍ، يَا مَهَبِّ الخُفِّ، يا مَدْرَجَةَ الأَكُفِّ، يَا كلِمَةَ لَيْتَ، يا وَكْفَ البيْتِ، يَا كَيْتَ وَكَيْتَ، واللهِ لوْ وَضَعْتَ أسْتَكَ عَلَى النُّجُومِ، وَدَلَّيْتَ رِجْلَكَ في التُّخُومِ، وَاتَّخَذْتَ الشِّعْرَى خُفّاً، وَالثُرَيَّا رَفَّاً، وَجَعَلْتَ السَّماءَ مِنْوَالاً، وَحِكْتَ الهَوَاءَ سِرْبالاً، فَسَدَّيْتَهُ بِالْنَّسْرِ الطَّائِرِ، وَأَلْحَمْتَهُ بالفَلَكِ الدَّائِرِ، ما كُنْتَ إِلاَّ حَائِكاً.

قَالَ عِيسَى بْنُ هِشامٍ: فَوَ اللهِ مَا عَلِمْتُ أَيَّ الرَّجُلَين أُوثِرُ؟! وَمَا مِنْهُما إِلاَّ بَدِيع الْكَلاَمِ، عَجِيبُ المَقَامِ، أَلَدُّ الخِصَامِ، فَتَرَكْتُهما، وَالدِّينَارُ مُشاعٌ بَيْنَهُمَا، وانْصَرَفْتُ وَمَا أَدْرِي مَا صَنَعَ الدَّهْرُ بِهِمَا.

[أروى]

المقامة المجاعية

حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: كُنْتُ بِبَغْدَادَ عَامَ مَجاعَةٍ فَمِلْتُ إِلى جَماعَةٍ، قَدْ ضَمَّهُمْ سِمْطُ الثُّرَيَّا، أَطْلُبُ مِنْهُمْ شَيَّا، وَفِيهمْ فَتىً ذُو لَثْغَةٍ بِلِسَانِهِ، وَفَلَجٍ بِأَسْنَانِهِ، فَقَالَ: مَا خَطْبُكَ، قُلْتُ: حَالاَنِ لا يُفْلِحُ صَاحِبُهُما فَقِيرٌ كَدَّهُ الجُوعُ وَغَرِيبٌ لايُمْكِنُهُ الرُّجُوعُ فَقَالَ الغُلامُ: أَيُّ الثُّلْمَتَينِ نُقَدِّمُ سَدَّها؟ قُلْتُ: الجُوعُ فَقَدْ بَلَغَ مِنِّي مَبْلَغاً! قَالَ: فَمَا تَقولُ فِي رَغيفٍ، عَلى خِوَانٍ نَظيفٍ، وَبَقْلٍ قَطِيف إِلى خَلٍّ ثَقِيفٍ، وَلَوْنٍ لَطِيفٍ، إِلَى خَرْدَلٍ حِرِّيفٍ، وَشِوَاءٍ صَفِيفٍ، إِلَى مِلْحٍ خَفِيفٍ، يُقَدِّمُهُ إِلَيْكَ الآنَ مَنْ لا يَمْطُلُكَ بِوَعْدٍ وَلا يُعَذِّبُكَ بِصَبْرٍ، ثُمَّ يَعُلكَ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَقْداحٍ ذَهَبِيةٍ، مِنْ راحٍ عِنَبِيَّةٍ؟ أَذَاكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ أَوْسَاطٌ مَحْشُوَّةٌ، وَأَكْوابٌ مَمْلُوَّةٌ، وَأَنْقَالٌ مُعَدَّدَةٌ، وَفُرُشٌ مُنَضَّدَةٌ، وَأَنْوَارٌ مُجَوَّدَةٌ، وَمُطْرِبٌ مُجِيدٌ، لَهُ مِنَ الغَزَالِ عَيْنٌ وَجِيدٌ؟ فَإِنْ لَمْ تُرِدْ هذَا وَلا ذَاكَ، فَمَا قَوْلُكَ في لَحْمٍ طَرِيٍّ، وَسَمَكٍ نَهْرِيٍ، وَبَاذِنْجَانٍ مَقْليٍّ، وَرَاحٍ قُطْرُبُّليٍّ، وَتُفَّاحٍ جَنِيٍ، وَمَضْجَعٍ وَطِيٍّ، عَلَى مَكَانٍ عَليٍّ، حِذَاءَ نَهْرٍ جَرَّارٍ، وَحَوْضٍ ثَرْثَارٍ، وَجَنَّةٍ ذَاتِ أَنْهَارٍ؟ قَالَ عِيسَى بْنُ هِشَامٍ: فَقُلْتُ: أَنَا عَبْدُ الثَّلاَثَةِ، فَقَالَ الغُلاَمُ: وَأَنَا خَادِمُهَا لَوْ كَانَتْ، فَقُلْتُ: لا حَيَّاكَ اللهُ، أَحْيَيْتَ شَهَوَاتٍ قَدْ كَانَ اليَأَسُ أَمَاتَها، ثُمَّ قَبَضْتَ لَهَاتَهَا، فَمنْ أَيِّ الخَرَابَاتِ أَنْتَ؟ فَقالَ:

أَنَا مِنْ ذَوِي الإِسْكَنْـدَرِيَّةْ *** مِنْ نَبْعَةٍ فِيهِـمْ زِكِـيَّةْ

سَخُفَ الزَّمَانُ وَأَهْـلُـهُ *** فَرَكِبْتُ مِنْ سُخْفيِ مَطِيَّهْ

[الساهر]

صعب: ان تحب شخصا لا يحبك
الأصعب: أن تستمر في حبه رغم عدم إحساسه بك

صعب: أن ينتهي الحب الصادق نتيجه لأمر تافه
الأصعب: أن يستمر الفراق لأن كل طرف ينتظر إشاره الرجوع من الآخر

صعب: الوداع في الحب
الأصعب: أن ينتهي الحب دون كلمة وداع

صعب: الفراق في الحب
الأصعب: أن يظل طرف واحد فقط أسير لذلك الحب والحبيب

صعب: أن تختار من تحب
الأصعب: أن تحاول كراهية من كنت تحب

صعب: أن تقع في الحب في الزمن الخاطئ
الأصعب: أن يتوافق ذلك مع الشخص الخاطئ

صعب: أن يجفاك الحبيب لأسباب غير واضحه
الأصعب: أن لايبرر لك غيابه رغم سؤالك الدائم عنه

صعب: أن تقع في حب شخص قلبه لا يزال ينزف من خيانه موجعه
الأصعب: إقناعه بأنك شخص مختلف

صعب: أن تشعر بالحاجة الى الحب
الأصعب: فقدان القدره على الحب

صعب: فقدان القدره على الحب
الأصعب: أن تظل مؤمنا بفقدان هذه القدره

صعب: أن يبدأ الحب بالشفقه
الأصعب: أن يستمر الحب بالشفقه

صعب: أن يتحول الحب الى صداقه
الأصعب: أن يتحول الحب الى عداوه

صعب: أن يأتي الحب قبل الزواج
الأصعب: أن يأتي الحب بعد الزواج

صعب: أن تحب أكثر من شخص في حياتك
الأصعب: أن تجمع أكثر من حب في وقت واحد

صعب: أن يعود الحب كما كان بعد الفراق
الأصعب: أن نظل ننتظر عودته كما كان

صعب: أن تختار بين أكثر من حب
الأصعب: أن لاتجد من يستحق الإختيار

صعب: محاولة إرضاء الحبيب
الأصعب: أن يكون من النوع الذي لا يرضى بسهوله

صعب: أن يغار عليك من تحب
الأصعب: أن لايغار عليك مطلقا

صعب: الاختيار بين الحب والكرامه
الأصعب: أن تكون مجبرا على التنازل عن أحدهما

صعب: أن تقتل الحب من قلبك
الأصعب: أن يحاول الأخرون قتل هذا الحب

صعب: أن تضحي من أجل الحب
الأصعب: أن لا تجد من تضحي لأجله


تحياتي

الساهر

[الجرح*]

السلام عليكم
أقف هنا لاصفق بحراره
والدمع كما المطر في وجنتي

دمت لنا بود

[al7anoon]

مشكووور يا الصمت الحزين على المرور و الردود

[أحسائي]

حسن .,؛’!




و هل مـَـن سيـُـعطيك أجراً هو غير آل المصطفى ؟


..،



آلاف باقات شكرٍ لـ نقلك ،


/


دُم بحب الآل طاهر

[شوق المحبة]

سلمت يد ناقلها وكاتبها ووفقك الله يا اخ حسن

اخوكم الصمت الحزين

[جنة السماء]

[poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://forums.aalinet.net/images/toolbox/backgrounds/18.gif" border="groove,6,crimson" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
للزين قالوا من قديم علامات .... عين ومبسم والجسم والرشاقه
لكن كسر هالقاعده هالمتينات ..... من واقع ماهو كلام وبلاغه
واللي محليهم ولا هن ثقيلات.... دايم خفاف الدم وفيهن لباقه
الله يا هن يا جماعه لطيفات ....... علي الكلام الحلو فيهم طلاقه
ماهو ضروري بالرشاقه رشيقات .... وزود الوزن ماهو يعني اعاقه
صحيح بعض اللبس يعني اهانات .... الوزن يالضّيق ماله علاقه
بس مو ضروري يلبسن استرجات ..... يا زينهن واللبس واسع نطاقه
لا بارك الله فيك يا الضيق بالذات ...ترا السعه بالذات تعطي اناقه
قالوا الرجيم اليوم هم البنيات ..... قلت الرجيم ادري يبغيله فراغه
قالوا الرياضه قلت ماهن مريضات..... للسكري لا مامعاهن بطاقه
قابلهن الله بلا رجيم ورياضات .... بهديهن مني من الورد بطاقه
هن دفء المجتمع هالرقيقات ..... هن ملح هن سكر لذيذ مذاقه
هلا سالتوني عن الحب بسكات ..... بقول هن فيهن من الحب طاقه
ماهو كلام اللي كتبته ولا اشاعات ..... انا ربطتني بمتينه علاقه
منقول
شعر : ابوتركي

[مهندس الكلمة]

السلام عليكم ..

أغدًا ألقاك



أغداً ألقاك يا خوف فؤادي من غدٍ
يالشوقي وإحتراقي في إنتظار الموعد
آه كم أخشى غدي هذا وأرجوه إقترابا
كنت أستدنيه لكن هبته لما أهابا
وأهلت فرحة القرب به حين استجابا
هكذا أحتمل العمر نعيماً وعذابا
مهجة حرة وقلباً مسه الشوق فذابا
أغداً ألقاك

أنت يا جنة حبي واشتياقي وجنوني
أنت يا قبلة روحي وانطلاقي وشجوني
أغداً تشرق أضواؤك في ليل عيوني
آه من فرحة أحلامي ومن خوف ظنوني
كم أناديك وفي لحني حنين ودعاء
آه رجائي أنا كم عذبني طول الرجاء
أنا لو لا أنت لم أحفل بمن راح وجاء
أناأحيا لغد آن بأحلام اللقاء
فأت أو لا تأتي أو فإفعل بقلبي ما تشاء
أغداً ألقاك

هذه الدنيا كتاب أنت فيه الفكر
هذه الدنيا ليال أنت فيها العمر
هذه الدنيا عيون أنت فيها البصر
هذه الدنيا سماء أنت فيها القمر
فإرحم القلب الذي يصبو إليك
فغداً تملكه بين يديك
وغداً تأتلف الجنة أنهاراً وظلاّ
وغداً ننسى فلا نأسى على ماضٍ تولّى
وغداً نزهو فلا نعرف للغيب محلا
وغداً للحاضر الزاهر نحيا ليس إلا
قد يكون الغيب حلواً .. إنما الحاضر أحلى
أغداً ألقاك

تحياتي
مهندس الكلمة

[al7anoon]

مشكووور يالخواجه و انا اسف و انشاءلله
القصيدة القادمه بسويها في قسم المنقولات
و بصراحه انا مو ناقلنها من موقع او منتدى
انا ناقنها من كتاب الدموع الناطقه الجزء 14

[بنت الأحمد]

عبارات ورديه


* الأمل موجود لكن الناس أجناس .. واحد صداقته ترفع الراس .. وواحدقلبه بلا احساس ودوم قاس


* قد يضيع الحب .. وقد نفتقد الأمل .. ولكن تبقى لنا الذكرى فاذكروني


* لو كان باستطاعة الانسان ان يعطي الامل فلايبخل به على الناس ولو كان املا كاذبا


* يمكن للانسان ان يعيش بلا بصرولكنه لا يمكن ان يعيش بلا امل


* لا بد لشعلة الامل ان تضيء ظلماتالي يأس ولا بد لشجرة الصبر ان تطرح ثمار الامل


* من يعيش على الامل لايعرف المستحيل


* هيا نضيء شعلة لنمزق بها خيوط الياس الممتدة


* لن تغرق سفينة الحياة في بحر من الياس طالما هناك مجد اسمه الامل


* خيبة الامل دليل على ان الامل كان في غير محله


* لولاالامل لما عاش المظلوم حتى اليوم


جمال الوجه بابتسامته البريئة


* إبتسامتك البريئة تكسبك المزيد من الأصدقاء


* الإبتسامةلا تكلف شيئا ولكنها تعني الكثير


* إبتسامة صادقة خير من ضحكة زائفة


* ان اجمل شيء في الوجود هي الابتسامة التي تشق طرقها وسط الدموع


* ان مفتاح القلوب هي الابتسامة وسلاح الحياة العقل


* الابتسامة هي اللغة التي لا تحتاج الى ترجمة


* اخسر ايام عمرك ذاك الذيلم تبتسم قيه


* علمتني الحياة ان ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيهالاخرون ان ابكي


*اذا الحزن وقف في طريقك مرة فالفرح سيقف في طريقكمرات


* اذا ابتسم صديقك فعليه ان يذكر لك السبب واذا بكى فمن واجبك انتبحث انت عن السبب


* الابتسامة هي جواز السفر الى القلوب


*ان الذي لا يحسن الابتسام لا ينبغي له ان يفتح متجرا


* على قدر ما يكون الحزن فان شئت ان يجافيك الحزن فما عليك الا ان تجافي الفرح


* الابتسامة على وجه الجائع كذب


* الابتسامة لا تكلف شيئاولكن تعود بالخير الكثير انها تستغرق اكثر من لمحة بصر ولكن ذكراها تبقى طويلا


* السعداء تبتسم شفاهم والمحبون تخفق قلوبهم


* من الصعب ان تبتسم في بيت مليء بالدموع


* الدمعة تجف والابتسامة تزول


* ابتسامة الامل اقوى من جميع العقبات

[خالد الخواجة]

اختي الموضوع منقول ،، كان لازم تخلينه في موضوع "المنقولات هنا من فضلكم"
هذا بالاضافة لعدم التصريح بالنقل ،،

نتمنى في المرات الجاية ما تتكرر هذي الاشياء

وشكراً على الموضوع والعبارات الحلوة..

تحياتي

[خالد الخواجة]

تَقُولُ : أغانيكَ عندي

تَعيشُ بصَدْري كعِقْدي

لصيقٌ بِكِبْدي

فمنهُ أُكَحِّلُ عَيْني

فَبَيْتٌ بلون عيوني

وبيْتٌ بِحُمْرة خدِّي

فيذهَبَ بَرْدي

وأَحْفَظُ منهُ الكثيرَ الكثيرَ

كأنَّكَ رَشَّةُ طيبٍ هريقٍ

تَفَشَّتْ بِبُرْدي

كَسَلَّةِ وَرْدِ

***

تسبيحُ ثَغْرٍ جميلٍ بِحَمْدي !!.

تَفَشَّتْ بِبُرْدي

وحَسْبُكَ أنَّكَ في كُلِّ بيتٍ

كَسَلَّةِ وَرْدِ

***

كَفَاني مِنَ المَجْد

تسبيحُ ثَغْرٍ جميلٍ بِحَمْدي !!.


نزار قباني

[خالد الخواجة]

الوقتُ حانَ لكي أُفتِّشَ عن بديلْ
ضاعَ الجمالُ ، وضِعتِ أنتِ
ولم يَعُدْ شيءٌ جميلْ
كلُّ الذي أحببتُهُ فيكِ ذَهَبْ
وعلى العيونِ تَكسَّرَ القِنديلْ
فتَرَتْ مَشاعرُنا ، استَكانَتْ
لم تَعُدْ مثلَ الخيولِ إذا تَغنَّتْ بالصهيلْ
شَفتاكِ باردَتانِ
ثَلجٌ فيهِما
هل يا تُرى حيًّا أُقبِّلُ أم قَتيلْ
عَمَّ ..
ستعتذرينَ ؟ قولي ، أفصحي
عن بُخلِ قلبِكِ أم عنِ الزمنِ البخيلْ ؟
ضِدَّانِ نحنُ مُسافرانِ إلى الأبدْ
حتى اللقاءُ الآنَ أصبحَ مُستَحيلْ
مِن شُرفةِ الإحساسِ ألقيتُ المُنى
هي ليسَ تُجدي دونَ أحبابٍ تَميلْ
قَفرٌ أنا
تَتمددُ الآنَ الصحاري داخلي
ما عادَ شطٌّ ، أو بِحارٌ ، أو أصيلْ
ويداكِ فارغتانِ مِن أحلامِنا
عبثًا نُحاولُ رسمَ خارِطَةٍ ونيلْ
أنا كنتُ دومًا عاشقًا للنحتِ لكنْ ..
أنا في يَديَّ تَكسَّرَ الإزميلْ
ألقيتُ بالبصرِ البعيدِ فلمْ أرَ ..
إلا قتيلاً كانَ يَصرُخُ في قَتيل

عبد العزيز جويدة

[شجرة طوبى**]

هذه القصيدة للشاعر عبدالرحمن العشماوي
الحروف المقطعة
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشدّدة وهاء
من هاهنا ابتدأ العناء
من هاهنا جرّ السماسرة الرداء
وطغى على النهر الغثاء
عين. وتنتفض العمالة والعناد
لام . ويظهر في ملامح وجه عالمنا الكساد
ميم . ويرفع ملحد علم الفساد
ألف . ويبتدأ الحصاد
نون . وتبدأ نكسة كبرى ويجتاح الجراد
ياء . وتغرق أمتي في اليانصيب
هاء .وتقطع هامة الأمل الحبيب
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
هذي حروف الوهم في زمن الضياع
هذي حروف اليأس في بحر… يبدد موجه حلم الشراع
هذي حروف الموت في وجدان أمتنا….. وقنطرة الصراع
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء .مشددة وهاء
عين .عذاب
لام .لهيب واضطراب
ميم. مجافاة الكتاب
ألف .أسىً
نون .نقيق ضفادع وصدى نعاب
ياء .يد سوداء موحشة الخضاب
هاء .هوى يغتال قلب الحر يلتهم الصواب
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
من أين نخرج أيها الليل البهيم
من أين نبدأ رحلة الأمل العظيم
من أين …وانكسر السؤال
وسمعت صوتا من وراء الأفق موفور الجلال
يا سائلا في ثغره اشتعل السؤال
هذا الطريق أمام عينك يا غريق
وأمامك الروض المندى والرحيق
وأمامك القرآن زادك في الطريق
وحديث خير الناس والبيت العتيق
سل أيها الشاكي حراء
سل غار ثور حينما التفت الزمان إلى الوراء
ورأى النبي يقول للصديق لا تحزن ….فربك في السماء
ورأى أبو جهل… وفي عينيه نبرة كبرياء
مائة من الإبل العتاق فأين عشاق الثراء
أين الرجال الأقوياء
سل يا أبا جهل سراقة عن إمام الأنبياء
وأصغ بسمعك عن للنداء
اسمع صهيل الخيل في بدر
وقعقعة السيوف الراشفات من الدماء
لكأنني بالرمل يصرخ في وجوه الأشقياء
شاهت وجوه القوم خاب الأدعياء
وكأنني بالصوت جلجل في الفضاء
بشراك خير الأنبياء
صهوات خيل المشركين طريقهم نحو الفناء
فاصبر فإن الله يفعل ما يشاء
يا سائلا في ثغره اشتعل السؤال
أوما ترى عيناك وجه الشمس…..ناصية الهلال
قاف وراء
ألف لها مد ونون
هذي الحروف هي اليقين
هذي الحروف هي اليقين الحق يعصف بالظنون
نبع فأين الواردون
نهر صفا من كل ما لا يستسيغ الشاربون
قرآنكم يا مسلمون
قاف. قيم
راء . رقي في سماء المجد سعي للقيم
ألف . أباء في زمان الذل …أيمان برب الكون ..إخلاص شمم
نون . نقاء الروح من دنس التذلل للصنم
قاف وراء
ألف لها مد ونون
هذا هو الفجر الذي اكتسح الظلام
وأضاء درب السالكين إلى رحاب الخير في البلد الحرام
قد فاز من سلك الطريق إلى الأمام
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
سيزول هذا الوهم في ظل العقيدة
ولسوف يعرف كل مغرور حدوده
ولسوف تبدأ أمتي بالحق رحلتها السعيد

[كذا الناس]

الله وش حلاوتها القصيده

[زهرة الربيع]

سلاام...

:+: رحلوا .. تركوني :+:


رحلوا .. تركوني
بسمائي حائره
بدموعي تائهه
في عالمي وحيده
بين الجبال هائمه
وفي دنيتي صامته
لا اسمع الا صدى صوتي
يبقى هنا السؤال
اين رحلوا !
يتسآئل من مر على صفحتي
من هم .. ماأسمائهم .. من اين هم ........
الا تعرفونهم
انهم الآمي وآهاتي !
يتسائل الآخر وهل للآهات فقدان
وولدموع وحشه !
اجيبهم لالا .. فدموعي تختلف
وآهاتي مطعونة في جوفي
وسكوني بوحدتي أناجيها !
:
:
احترت واحتار ذاتي
لماذا رحلوا ؟!
هل هو تقرب الاحباء مني
ام هو هجر الاعداء مني !
كلمات احرف مبعثره
آهات .. صديد ..
الآم .. وحشه ..
حب .. حنان ..
:
:
لاتلوموني على بعثرتي
فقد رحلوا وتركوني !


منقووول

[زهرة الربيع]

سلاام..

يمكن مكرر هذا الموضوع ما ادري
بس اذا كان مكرر بحذفة
وان شا الله تعجبكم





هل تذكرين .....؟؟؟؟
حين التقينا صدفة في ليلة صيفية
كانت كليل العاشقين
كان المكان يعج بالنغمات بالضحكات
بالفرح الذي يكسو وجوه الحاضرين
وحيدة كنت مقطبة الجبين تتأملين
عقدا كلون الثلج في يدك رهين
ورغم ذا كان الجمال يشع من وجه حزين
وفجأة رأيتك تقفين تتلفتين
وبامتعاض رميت عقد الياسمين
فتطفلت شفتايا وقالتا
عجبا وكيف الزهر يرمي الزهر في دنس التراب
فنظرت لي شزرا وقلت ياهذا الغريب
زهر يذكر بالعذاب لابد أن يبقى مهين
ثم اختفيتي في جموع الساهرين
ومضى الزمان وعدت ثانية إلى نفس المكان
ورأيت حزن الأمس يقبع في العيون
فتسللت قدماي نحوك دون ما استئذان
فقلت ياذا من تكون
فأجبتك رجل غريب يحب زهر الياسمين هل تذكرين
ورأيتك تتبسمين
فتشجعت كلماتي الحمقى لتسألك عن الألم المكين
عن الأسى المكنون مابين الضلوع كانت إجابتك الدموع
فأعلن الصمت الخضوع في حضرة الدمع السخين
وتعطرت كفي بدمعك وارتوى المنديل من عذب تقاطر من غمام
وبعد أن سكت البكاء عن الكلام بدا الكلام
وتركتك تتكلمين تتكلمين
وبحت لي أثناءها عن سرك الغالي الدفين
قلت بأنك تعشقين وأنك تتعذبين
لأنه في ذات يوم أهداك عقدا من زهور الياسمين
وقال وهو يمده الحب مثل الزهر يذبل بعد حين هل تفهمين
ولم تريه بعدها ورغم ذا تترقبين
فقد يعود كالزهر يبعث من جديد إليك يدفعه الحنين
ومضت سنون فيها تحدثت الشفاه فيها تخاطبت العيون
فيها أضات لك الشموع ونسيت أيام الدموع
وكل ليل يتكرر السهر الجميل
وعرفت عني كل شيئ ماذا أريد ومن أكون
وعرفتك أدمنتك وعن جميع السائلين حفظتكِ سرا مصون
كتبت فيك قصائدي وخواطري أعلنت كل مشاعري
لم أخفها عنك كما أنت كما يحلو لك أن تفعلين
أخلصت في حبي لك ولم أخون ولن أخون
أنسيتك أنت كما قلت حنين الأمس والماضي الحزين
وبثثت في قلب تخلله الجليد دفء الوريد
فغدت حياة كالصقيع تزهو بأزهار الربيع
ومن جديد جعلتك تهوين زهر الياسمين
أم لم أكن يوما حبيب
هل عاد ذاك السر والماضي الحزين
هل عاد أم أن الفؤاد. قد تشوق للأنين
أم أنه كان انتقاما من جميع العاشقين
وسكت لا تتكلمين
ذكرتك ذاك اليمين وبكيت نعم بكيت
ورجوت ألا ترحلين لكنك لم ترحمين
وأفقت من حلمي وأنت تختفين
أواااه ما أقسى الفراق ألم وأنت تعرفين
رباه كيف الإنعتاق من حبك والاشتياق
من أسرك وأنا السجين
ما بعدك في من أقول قصائدي وخواطري
لمن أبوح مشاعري
يا أنت أسألك وان لم تسمعين
من بعد هجرك لي لمن ستبكين الدموع وتضحكين
ومن يضيء لك الشموع لتسهرين
ومن يكون القادم المسكين الذي في ذات ليل
تلقين عقد الياسمين في دربه
لتلعبين بعقله وبقلبه تتمتعين



مـــ ن قـــ وو ــــل

[زهرة الربيع]

وين الاعضاء
ليش ماكوو ولا وااحد في المنتدى
خبري ان المنتدى مشحوون من الاعضاء {{ الله يخليهم }}
بس اجوف ماكوو ردوود

[زهرة الربيع]

هااااااي
ما نستاهل يعني حد يدخل ع الموضوع ويرد عليه
حتى لو بكلمة وحدة بحرف ما ابي اتعبكم
اجوف ماكوو ردود بس زيارات شنو ذي
بس ما بقول اي شي
خلني ساكتة احسن لي
بنطر وبجوف ان شا الله في حد يرد