[حسين العصفور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عالي نت .. مدحوبه شكرا للمتابعه

واستميحكم عذراً على الاطاله بسبب بعض المعوقات

مر الكلام في نقطتين

النقطة الاولى : معنى القرب وهو يحتمل نوعين اما القرب الزماني واما القرب النسبي

النقطة الثانيه : قد يأتي وعد من الله تعالى ولكن تارة يأتي بتحديد وقت معين وتاره يأتي بتحديد علامه .
. كما مر بيانه في قضية النبي صالح ولوط (ع) فأنه بموعد بخلاف قضية نوح (ع) فأنه بعلامه .. وقد عرفنا ان خروج الامام (عج) هو وعد من الله ولكنه من النوع الثاني أي ليس بتحديد موعد وانما هو بعلامات ..

نأتي الى امر ثالث في المسأله

لقد اوحى الله تعالى الى عمران على انه سيكون من صلبك نبي مرسل .. فأخبر زوجته بأن الله وعده على أن الولد الذي في بطنها سيكون نبياً من الانبياء ..

عندها نذرت زوجته بأن هذا الحمل الذي في بطني سأجعله خالصاً لخدمة بيت المقدس
وذلك قوله تعالى حكايتاً عنها

بسم الله الرحمن الرحيم
( إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36) ) ال عمران

توقع عمران وزوجته على ان وعد الله سيتحقق بهذا المولود وإذا بالمولود انثى لذلك انبهرت زوجته لما ان وضعتها انثى وقالت ( فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى)

ولكن مع مرور الايام والسنوات عرفوا ان وعد الله بالنبي الموعود ليس الولد المباشر وانما هو الحفيد .. فلما انجبت مريم ابنها النبي عيسى (ع) ادركوا ان وعد الله كان متعلق بجيل اخر

ما اريد الوصول اليه هو .. قد تكون بعض الروايات تصف لنا رجال وشخصيات وهذا الوصف ينطبق على اشخاص موجودين حالياً ..

لكن ليس شرطاً ان يكون هذا الشخص بذاته هو المقصود وانما حفيده او ابن من صلب هذه الشخصيه .

كما ان الله وعد عمران وزوجته بأن المولود القادم نبي ولكن اتضح ان الوعد ماكان متعلق بهذا الجيل وانما بجيل قادم وان النبي ليس ابنه المباشر وانما هو من صلبه وهو الحفيد ..

كذلك الروايات لانستطيع الجزم بأنها تتكلم عن نفس الجيل وانما من المحتمل انها تتحدث جيل قادم ..

هذا هو الامر الثالث .. اما الامر الرابع انتظرونا