الذي يدفع هو من يظهر أسمه في المحافل او في المناسبات :
لكي يتم تطوير المؤسسات الخيرية في القرية
اضع بين ايدي الجميع هذا الموضوع ...( او هذه الاسئلة ) . لايجاد حلولا لها لكي نستطيع تفعيلها في القرية ولتوضيح بعض النقاط التي دائما تكون هي موضع الاختلاف لدى البعض ...
ومن دون وضع الحلول المناسبة لها لا يمكننا الرقي بمؤسسات القرية لدرجة ترضي الأكثرية من الأهالي على أقل تقدير ... ويقولون // اذا عرف السبب بطل العجب ... اذا علينا أولا ان نتعرف على الأسباب التي تكون هي المانع و الحائل من عدم الرقي لهذه المناسبات للمقام المناسب لها .... ( والاختلاف في الرأي وارد و لا يفسد للودي قضية ) ......
للجميع : ( المركز التعليمي ، الصندوق الخيري ، النادي ، المأتم ، البرلمان و البلدي ، المجالس والبسطات ..... ) .
1) كيف يمكننا تفعيل قوانيين المؤسسات الأهلية في القرية ؟
2) من هم الأعضاء المناسبين لقيادة هذه المؤسسات او غيرها ؟
3) كيف نستطيع إختيار الأفضل و المتمكن من بين الأهالي ... لا عن طريق حضور العدد القليل او جماعة خاصة بالمترشحين ( جنود إحتياط تحت الطلب ) .... ليتم إختيار صديقهم او مسئولهم .....
4) كيف يمكننا ان نجتمع بأصحاب ( الشهادات ، المراكز ، المثقفين ، الخبرات ، الأجتماعيين ، الرجال ، الشباب ، رجال الدين ، الوجهاء ...... الخ ) . لكي يتم إختيارهم لإدارة هذه المؤسسات ؟ .
5) ما هو المطلوب من الأهالي لتفعيل هذه المؤسسات داخل القرية و خارجها ؟
6) لماذا البعض ( غير راضي ولا يقتنع) بعمل و تحرك ومثابرة بعض هذه المؤسسات لما تقوم به من أعمال خيريه او اجتماعيه للحد المقبول و المناسب و المطلوب في نظره ؟
7) هل أطلع ( البعض من هولاء الأهالي ) عن قرب او يملكون مصادر موثوقه بأن بمقدور هذه المؤسسات الراعية في تلبية احتياجات ومصاريف هذه المناسبات التي تقام ؟
8) لماذا بعض المؤسسات تطالب دائما بوضع أسمها في المناسبات المقامة او التي هي ترعاها مع العلم بأنه عمل خيري ؟ هل لكي يكون عندها دليل و ممسك لتوضيح كيفية صرف ميزانيتها و ديونها للجهات المعنية ( في حالة دفعها لبعض المصاريف ) وخصوصا انها مطالبتا من بعض مؤسسات او وزارات الدولة عن كيفية حصولها على الأموال وكيفية صرفها .... الخ .
10) ما هي ردت فعل المحرومين من عدم التفعيل لهذه المؤسسات ؟ بعتبار ان معظم القرى يكون فيها مناسبات اجتماعية وناجحه في مناطقهم ؟ فلماذا لا تنجح هذه المناسبات في قرية عالي ؟
11) لماذا لا يتقبل البعض من الأهالي وضع اسم المؤسسات التي ترعى المناسبات مثل الزواج ؟
مثال لتوضيح :
فمثلا نوع و مشروع و طرق الزواج الذي يكون // فردي ، جماعي ، مؤسساتي .
النوع الأول من الزواج :
شخصا ما اراد ان يتزوج من مصروفه الخاص و بنفسه ( المدعوين من داخل وخارج القرية كيف ما يريد بأن يكون حفلة زواجه ، و ذلك يعتمد على حسب // معارفه ، إستطاعته ، مصاريفه ، ميزانيته ، مقدوره ...... الخ .... زواج فردي .
النوع الثاني من الزواج :
أشخاص إتفقو في ما بينهم على نوعية وخطط و حركة الاحتفال يسير على التعاون والاتحاد على أن تكون جميع المصاريف والتكاليف والعمل موزع على الجميع او بتراضي في ما بينهم .... زواج جماعي .
النوع الثالث من الزواج :
وهو موقع الأختلاف و المهم في نظر الأهالي والمؤسسات ويجب التصحيح :
كيف يستطيع الجميع التحرك لانجاحه بالمستوى المطلوب ويرضي الأكثرية من الجهتين ؟
تقوم المؤسسات الأهلية بالتعاون في ما بينها لرعاية هذا الحفل البهيج على جميع المستويات// للمنطقة او للقرية او للجماعة او للفرد المتزوج ... على ان تكون جميع المصاريف وكل ما يتعلق بهذا الحفل على نفقة هذه المؤسسات التي ترعى هذا الاحتفال بدلا من ان تكون على المحتفل بهم وهم المتزوجين ... زواج مؤسساتي ... ومن حق هذه المؤسسات بأن تطالب بوضع إعلان برعايتها او وضع شعارها او إسمها لسبب رعايتها لمثل هذه المناسبات ..... لا ان تطالب بوضع اسمها والذي يدفع هم المتزوجين هذا غير لائق وغير طبيعي ..
------------------------------------------------------------------------------------------
هل يوجد في القرية صندوق الزواج الجماعي ؟ ومن هم القائمين عليه ؟ وكيف يستطيع الأهالي تقديم التبرعات او المشاركة فيه ؟ ومنذ متى تم إنشاءه ؟ وكم تبلغ ميزانيته ؟ وكم زواج قام تحت رعايته ؟
.................. في حالة وجود هذا الصندوق طبعا ...
----------------------------------------------------------------------------------------------------
لا تنسوووون :
الذي يدفع هو من يظهر أسمه في المحافل او في المناسبات : بعد الاتفاق او اذا طلب الراعي للحفل .
الذي يدفع هو من يظهر أسمه في المحافل او في المناسبات : 
العرض العادي
