لوحة الشـرف
العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
محمد عادل النـــــيزك الادارة المنتخبة .. بعد 6 شهور .. حقائق و ارقام !

العودة   عالي نت > بسطات قرية عالي العامة > بسطة الأخبار والنقاشات لقرية عالي

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 07-09-2007, 07:56 AM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
السوسنية
عضو مجتهد
 
الصورة الرمزية السوسنية







السوسنية غير متواجد حالياً

السوسنية is on a distinguished road


افتراضي دورة تدريبية في مناقشة قضايا أحكام المرأة

بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك يدعوكم الإتحاد النسائي للمشاركة في فعاليات الدورة التدريبية التثقيفية في مناقشة قضايا حقوق المرأة مع الأستاذة شهناز ربيعي "أم إبراهيم"، تتخلل الدورة لقاءات بشخصيات نسائية رائدة من البحرين ودول الخليج.
وستكون الدورة بمعدل يومين في الأسبوع لجميع الفئات العمرية بدءاً من المرحلة الإعدادية.
شهادات للمشاركات ****** مفاجآت عديدة




المكان: مقر الإتحاد النسائي
للتسجيل: يرجى الاتصال بالأرقام التالية:
17644534 – 39406543
36313800 – 39574136
ملاحظة: المواصلات متوفرة








Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-09-2007, 09:52 AM   رقم المشاركة : 2 (permalink)
البني
عضو






البني غير متواجد حالياً

البني is on a distinguished road


افتراضي

أعذروني على التعبير ولكن أقول /
أتقوا الله في شهر الله يا عباد الله
( ذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين )


سم في عسل



بإسم الحقوق ، والوطنية ، والمواطنة نغسل عقولنا من ديننا وقرأننا :
لماذا تطرح هذه المواضيع في الشهر الفضيل ؟
أين مواضيع( تفسير القران ، الأدعية ، المجالس الحسينية ، وغيرها ) ؟
لماذا لا تكون هذه الدورات التثقيفية بعد الشهر الفضيل ؟

أحترامنا وتقديرنا للأستاذه شهناز ربيعي أم إبراهيم ولكن في هذا الموقف وفي هذا الشهر الفضيل عليها علامات إستفهام وخصوصا في مثل هذه الأوضاع ؟؟؟؟؟
( ربما تكون الأستاذه في موقف لا تحسد عليه من قِبل الضغوطات التي تكون عليها من الجهات العلياء .... ربما ..... رأي صح يحتمل الخطاء و رأي غيري خطاء يحتمل الصحيح ) ما هكذا ظننا ...........


هل القاءات بشخصيات النسائية منتميات للمجالس الأسلامية او منتميات الى المجلس الأعلى للمرأءة او من جميع التوجهات ......... العلمائية و العلمانية ؟



لماذا بدءاً من المرحلة الإعدادية ؟ هل ليتم تثبيت و ترسيخ هذه الدورات في الشهر الفضيل أم لها أسما غير هذا ؟
وعجبا لهذه الشهادات التي تعطى للمشاركات ****** وما هي قيمتها ؟


صحيح توجد ( مفاجآت عديدة ) تغيير العادات والتقاليد بأسما متعددة ( دورات ، دراسة ، .... )
أين ذهبة تلك المحاضرات التي تقام في الصالات الحسينية ؟


عجب العجاب :

المكان تبدل من صالة الوجيه الحاج أحمد منصور ( رحم الله المحاضرات الرمضانية السابقة ) الى : مقر الإتحاد النسائي

ملاحظة:
في السابق المواصلات كلا على حسابها الخاااص و أفواجا أفواج تاتي لهذه الصالة ..... و أما الان المواصلات متوفرة ....



أنتباه الى : أولياء الأمور ،،،،، أيه المسلم ///
لما يحاك ويخطط الى أبنائك وبناتك في قريتك وبلدك









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-09-2007, 11:14 AM   رقم المشاركة : 3 (permalink)
الهدهد
عضو مجتهد






الهدهد غير متواجد حالياً

الهدهد is on a distinguished road


افتراضي المزايدات الدينية

يا اخ البني السلام عليك ورحمة الله وبركاته بادىء ذي بدء لا يجوز الحكم علىظواهر الامور بمنظور ضيق ثم لماذا وضعت نفسك مدافعا عن الدين لوحدك ثم من قال لك ان معرفة الانسان او لنقل المراة بحقوقها يخرج المراة من الدين يا اخي العزيز اسال عن تفاصيل الدورة هذة ومحتواها ثم احكم مرة اخرى لايجوز الحكم على الاخرين بسرعة فكم من نساء ظلمن باسم الدين والدين









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-09-2007, 12:15 PM   رقم المشاركة : 4 (permalink)
فلفلة
عضو جديد






فلفلة غير متواجد حالياً

فلفلة is on a distinguished road


افتراضي

السلام عليكم

اردت الاستفسار عن موعد بدء الدورة والأوقات المحددة لها وكذلك حبذا لو تم استعراض بسيط لمحتوى ما سيتم طرحه فيها.

الاستفسار الثاني حول مسمى الاتحاد النسائي الذي لم يكن لي علم مسبق به حبذا لو تم توضيح توجهاته ونبذة مختصرة عن القائمين عليه وأين يقع مقره .

الاستفسار الثالث حول سبب اختيار الشهر الفضيل لطرح مثل هذه المواضيع فكم كانت العطلة الصيفية وباقي الشهر كافية لطرح مثل هذه المواضيع .

عذرا على كثرة الاستفسارات ولكني أجد الاعلان ناقص ويحتاج لمثل تلك التوضيحات .

سلامي









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 08-09-2007, 10:17 AM   رقم المشاركة : 5 (permalink)
البني
عضو






البني غير متواجد حالياً

البني is on a distinguished road


افتراضي

يا اخ الهدهد السلام عليك ورحمة الله وبركاته

1) من قال لك بأني حكمة على الاخرين بمنظور ضيق ؟ ( وجهة نظر ونصيحه الى كل المسلمين ) .

2) الدفاع عن الاسلام واجب على كل مسلم وليس مقتصرا او مختصر على بعض من الأفراد .

3) لم أقل بإخراج الأخرين عن دينهم تصفح عباراتي والاسئلة ومن ثم لا تزيد عليها من كم اليد شياء .
((( أحترامنا وتقديرنا للأستاذه شهناز ربيعي أم إبراهيم ولكن في هذا الموقف وفي هذا الشهر الفضيل عليها علامات إستفهام وخصوصا في مثل هذه الأوضاع ؟؟؟؟؟
( ربما تكون الأستاذه في موقف لا تحسد عليه من قِبل الضغوطات التي تكون عليها من الجهات العلياء .... ربما ..... رأي صح يحتمل الخطاء و رأي غيري خطاء يحتمل الصحيح ) ما هكذا ظننا ........... ))) .

4) إعتراضي ليس على الدورة او ما يدور فيها او عنها ومن يلقيها ومن يحضرها ومن عريفها..... أرجع وقرى جيدا ... الإعتراض على إقامتها في شهر رمضان شهر القرأن و الدعاء و المجالس الحسينية وما يقرب الى الله جلا وعلأ من الأفعال الحميدة و الحسنه . ... ومن يضمن بأن لا تكون الندوات المهمة تعرض وتقام في ليالي الفضيلة ( إحياء ذكرى إستشهاد الامام علي عليه السلام ، ليالي القدر .... وكل لياليه فضيلة عند رب العزة والجلالة ) . هل تضمن ذلك ؟؟؟؟ لماذا اذا تم عرض هذه الندوات في الشهر الكريم ؟ ( لتضعيف قوة المسلمين في معتقاداتهم ور تباطهم مع خالقهم ) في شهرا دعينا فيه الى ضيافة الله تعالى .......

5) لم أضع نفسي حكما بل قلت كلام لله في رضى والى الناس فيه صلاح ... ( ولا نكون أنا و الأخرين من الذين قال عنهم القرأن الكريم ..... ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ... الأيه 9 سورة محمد ( ص ) والقرأن نزل في شهر رمضان ، يسمى شهر رمضان بشهر القرأن ، شهر الدعاء و المغفرة .....

صدقة فيما قلت : لايجوز الحكم على الاخرين ( جميعا ذكورا و إناث ) بسرعة فكم من نساء ظلمن باسم الدين والدين


----------------------------------------------------------------------------------
أشكر...... للعضو فلفلة على التوضيح وتأكيدا لسؤالي :
الاستفسار الثالث حول سبب اختيار الشهر الفضيل لطرح مثل هذه المواضيع فكم كانت العطلة الصيفية وباقي الشهر كافية لطرح مثل هذه المواضيع .


سؤالي كان :

لماذا لا تكون هذه الدورات التثقيفية بعد الشهر الفضيل ؟


لماذا تم عرض الموضوع في ( بسطة الأخبار العامة و بسطة حواء ) ؟
هل ليتم إستغفال الأعضاء أم لها أسما غير هذا ؟
مجرد سؤال .









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 03:54 AM   رقم المشاركة : 6 (permalink)
 
الصورة الرمزية الكوثر






الكوثر غير متواجد حالياً

الكوثر is on a distinguished road


افتراضي

بعد التحية والسلام

اقول كما قال الأخ ( البني ) أين مواضيع( تفسير القران ، الأدعية ، المجالس الحسينية ، وغيرها ) ؟
لماذا لا تكون هذه الدورات التثقيفية بعد الشهر الفضيل ؟
ليس معنى ذلك اننا نمنع الدورات التثقيفية ولكن أسأل وبكل اصرار ما سر هذه الطفرة تبدلت مجالس المطالبة بلبس الحجاب والعبائة الزينبية وتفسير الايات القرآنية الى مجالس آخري والعجب تبدل بعض الشخصيات التي كانت يوما ما تطالبنا بالستر والتستر الى شخصيات أخرى ، العلم والتطور يا أخوات في الفكر والتقدم نحو الله وليس بالتنازل عن المبادئ والقيم
" أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم "
ويالنسبة للشخصيات الرائدة لماذا لم يصرح باسمهن وبالمحاور التي سوف يناقشهن
وماذا عن الشهادات يا ترى ما هو مستقبلها ؟









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 01:56 PM   رقم المشاركة : 7 (permalink)
abuali
عضو ذهبي






abuali غير متواجد حالياً

abuali is on a distinguished road


افتراضي

غزو فكري ( في جميع قرى و مدن البحرين ) وتحدي لدين الله تعالى بإسم الحقوق والمطالبة والتوعية

سم في عسل
و أقول أيضا كما قال العضو البني و العضوات فلفلة و الكوثر
وهذه الندوات تعتبر سياسية أكثر من هي حقوقيه .

سؤال : فلفلة
الاستفسار الثالث حول سبب اختيار الشهر الفضيل لطرح مثل هذه المواضيع فكم كانت العطلة الصيفية وباقي الشهر كافية لطرح مثل هذه المواضيع .


سؤال : البني و الكوثر

لماذا لا تكون هذه الدورات التثقيفية بعد الشهر الفضيل ؟

لماذا لم يصرح باسماهن وبالمحاور التي سوف يناقشنها وماذا عن الشهادات يا ترى ما هو مستقبلها ؟

------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------

فعاليات الدورة التدريبية التثقيفية في/ مناقشة /قضايا/ حقوق/ المرأة

ماذا نقصد بهذه المناقشات و القضايا و الحقوق و المرأة ؟
هل هي الحقوق التي تتعلق بها من يوم ولادتها وتربيتها في بيت والدها او في التربية والتعليم او الخطوبة و الزواج ، الطلاق ، تعدد الزوجات ، أرملة ، ( المتعة ، الزواج العرفي ، المسيار ) ، العنوسة ، المهور ، الرضاعة ، تربية الأبناء ، الوظيفة ، حق السكن ، المواطنة والوطنية ، الجنسية والتجنيس ، التحويل و التغيير من جنس الى جنس أخر ( البعض يريدون تغيير خلق الله جلا وعلا ) ...... الخ .



1) مناقشة
كيف نستطيع ان نناقش المواضيع التي تتعلق بالمراة وما هي هذه المواضيع ومن هنا البارزات للخطابة والتوعية ومن هنا المخاطبات ؟



2) قضايا
ما هي قضايا المرأة وكيف نشأة و تكونت وما هي الصعوبات والعقبات وماذا تم انجازه و كيف يحل الباقي منها في حالة اذا تم حل البعض منها /// ومن هم المساندين لها ( المراة ) والناصرين للمرأة ؟
كلنا انصارا للمرأة ..... بشرط .... ( المسـ؟؟؟ـلمة ) .

3) حقوق
كيف نستطيع الحصول على هذه الحقوق الخاصة بالمرأة وما هي وكيفيتها ؟
هل هي التي بينها الله في محكم كتابه العزيز وعلمها الله تبارك وتعالى النبي صلى الله عليه وأله وسلم لتوصيلها لنا لكي نقوم بتأدية هذه الحقوق والوصاية على أكمل وجه ؟؟ أم هي حقوق نريد الحصول والأسحواذ عليها في كيفية إختلاق و التعرف عليها من صميم و ممارسة الحياة اليومية للفرد او للمجتمع بضرب جميع الاعراف والأديان السماوية والقوانيين بعرض الحائط ؟



4) المرأة
من هي المرأة ؟
( تخصيص : المرأة التي يريدها النظام .... او .... المرأة التي يريدها الأسلام )

---------------------------------------------------------------------------------
في إعتقادي كل هذه المناقشات والقضايا و الحقوق و ( المرأة ) كلها مختلقة من قِبل النظام لشغل الشارع بمثل هذه المواضيع ........



نطالب بتفعيل الحقوق الوطنية لكي نستطيع تجنب معظم المشاكل إن لم تكن كلها
اذا أستطعنا حل : ( البطالة والعطالة ، الوظائف المناسبة ، الرواتب ضعيفة ، محرومين من السكن الملائم ، مستوى التعليم متأخر ومتدني ، وضع الشخص المناسب والمقتدر في المكان والكرسي المناسب وعدم التفرقة في الون والعرق و الدين والمذهب ...... سوف نتغلب على جميع القضايا بأذن رب العزة والجلالة .......




أنتباه الى : أولياء الأمور ،،،،، أيه المسلم ///
لما يحاك ويخطط الى أبنائك وبناتك في قريتك وبلدك









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 05:01 PM   رقم المشاركة : 8 (permalink)
القلم
عضو ذهبي






القلم غير متواجد حالياً

القلم is on a distinguished road


افتراضي

السلام عليكم جميعا ...

بالنسبة للاعلان الذي تفضلت و نشرته السوسنية فإن أقل ما يقال فيه انه اعلان خطير على شخصيات بنات و فتيات منطقتنا لأنه دعوة الى المجهول و دعوة الى الانسياق الاعمى ... و لكي أوضح كلامي أقول :

أولا: الاعلان المذكور مرتبط بشكل مباشر بالتنسيق مع المجلس الاعلى للمرأة الذي ترأسه حرم ملك البلاد مع العلم أن هذا المجلس و هذا الاتحاد المذكور في الاعلان ليسا مجلسين اسلاميين بل هما على العكس من توجهات المجالس الاسلامية في البلاد ... فكيف يفسر لنا القائمون على هذه الدورة هذا التناقض خصوصا أن الفئة المستهدفة تبدأ من المرحلة الاعدادية مما يشكل خطر حقيقي على اسلامهن و التزامهن ... فلماذا هذا التناقض الصارخ في الطرح ؟؟؟

جريدة الايام سألت ربيعي : ( تاريخ 17-03-2005)
هل لديكن اتصال مع المجلس الاعلى للمرأة؟
فأجابت:
علاقتنا بالمجلس الاعلى اكثر من علاقاتنا مع الجمعيات النسائية الاخرى،* ‬فهم* ‬يتواصلون معنا بصفة مستمرة وتشارك مندوبة عن المجلس في* ‬كل نشاط نقيمه في* ‬الجمعية. انتهى

ثانيا: لقد ارتكبت ربيعي خطأ كبيرا في تبنيها و مشاركتها في مثل هذه الدورة المشبوها لأنها لا تستطيع أن تضمن لنا عدم تأثر المشاركات بشكل عام و حديثي السن بشكل خاص باطروحات المحاضرات التي ستأتي من كل الخليج كما يصرح الاعلان. اين الضمانة الحقيقية لعدم انجراف و انحراف الفتيات الموجودات في هذه الدورة بالفكر اللاديني و الفكر العلماني خصوصا أذا عاينوا من يقودهم و يربيهم قد تأثر و تغير و انجر الى هذه الاجواء الغير ايمانية.

ثالثا: نعم ... الاجواء لن تكون ايمانية في شهر الايمان ... و لن تكون طاهرة الروح في شهر تطهير الروح.

رابعا: أقولها بصراحة : إن فتح مثل هكذا ندوات بهذا العنوان البراق الخداع لجميع الفئات العمرية و التسويق لهذه الدورات بهذ الشكل المبتذل من خلال وضع اغراءات الجوائز و الوعود المفتوحة بالمفاجآت هو استخفاف بعقول فتياتنا و أولياء أمورهن .

خامسا: سألت الايام ربيعي عن قانون الاحوال الشخصية و كان رأيها غير ما يرى العلماء في البلد وهذه مسألة جدا خطيرة مما يعني أنها ستسوق لرأيها في هذه الندوة مع اخواتها الاخريات على غير توجه العلماء ....
السؤال:
جريدة الايام :‬الحور النسائية من الجمعيات التي* ‬تتعامل بإيجابية مع مسألة طرح قانون للاحوال الشخصية*.. ‬ما هو موقف الجمعية من القانون؟

ربيعي :كجمعية نسائية نحن نطالب بصيانة حقوق المرأة من المس والعبث،* ‬وبالتالي* ‬نحن نرى ان هناك حاجة الى قوانين ثابتة ونرى ان قانون احوال الاسرة* ‬يمثل ضرورة ونطالب في* ‬الاستعجال بطرحه*.

هذا ما لزم توضيحه و شكرا لكم...









التوقيع :
أستغفر الله العظيم
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 10:21 PM   رقم المشاركة : 9 (permalink)
 
الصورة الرمزية ابو زهراء






ابو زهراء غير متواجد حالياً

ابو زهراء is on a distinguished road


افتراضي

إننا لا نجد ديناً دلل المرأة ولا هدهدها كالإسلام.. بل سارت تشريعاته معها سيراً طبيعياً مؤسساً على عاطفتها ورقتها وحيائها، والأحوال الطبيعية التي تمر بها، ودورها في الحياة، ولا توجد في الأصل قضية للمرأة المسلمة، سوى مرضاة ربها، والقيام بواجباتها إن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر.. وتريد الله ورسوله والدار الآخرة.

أما إن كانت تريد الحياة الدنيا وزينتها فهذا شأن آخر! فتلك القضايا التي تحاول مؤتمرات وجماعات المرأة في العالم أن تجرنا إليها.. قد حسمها شرع الله جميعها.. من حيث لباس المرأة، وشهادتها، وميراثها، والقوامة، والزواج والطلاق، وحقها في العمل، والمساواة مع الرجل.. إلى آخر هذه القائمة التي حسمت في تفاصيلها منذ اكتمل التشريع الإسلامي.. ولكن القضية تكمن في دوائر المؤامرة لا في حلقات العلم، فالمراد ليس إنصاف المرأة على الإطلاق، بل المقصود وبكل وضوح إفساد الأسرة؛ عن طريق إفساد المرأة.

كما أن هذه المؤامرات لا تتسلل لأغراضها ولا تنفذ أهدافها إلا من باب جهل المرأة المسلمة بدينها.. فالحد الأدنى من الثقافة الإسلامية يجعل مثل هذه الأغراض الخبيثة عملاً تافهاً، تتجاوزه المرأة المسلمة بثقة وطمأنينة وأمان..

وأنا أقولها بكل صراحة: هل يريد هؤلاء مناقشة قضايا المرأة، أم يريدون مناقشة أحكام الله ورسوله؟









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 10-09-2007, 07:04 PM   رقم المشاركة : 10 (permalink)
*Sara*
عضو جديد






*Sara* غير متواجد حالياً

*Sara* is on a distinguished road


افتراضي

السلام عليكم ..

سؤال للأخت السنوسية ..

1. متى ستكون هذه الدورة ؟؟ "اليوم / التاريخ "

2. مقر الأتحاد النسائي .. أين يقع ؟؟ "العنوان "

شكــــــــــــــراً ..









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 10-09-2007, 09:41 PM   رقم المشاركة : 11 (permalink)
فلفلة
عضو جديد






فلفلة غير متواجد حالياً

فلفلة is on a distinguished road


افتراضي

الأ خت السوسنية
الكثير من الخوات والاخوات قد أبدى الكثير من التساؤلات والاستفسارات التي يجب عليك ( كونك من بدء في طرح هذا الموضوع ) أو من له صلة بهذا الموضوع الاجابة عليها لا أن يتم طرح الموضوع ثم الاغفال عن الردود .

تحياتي









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-10-2007, 04:33 PM   رقم المشاركة : 12 (permalink)
البني
عضو






البني غير متواجد حالياً

البني is on a distinguished road


افتراضي دورة تدريبية في مناقشة قضايا أحكام المرأة

لم نحصل على جواب واحد او رد من المعنيين ، على الاسئلة التي طرحة .

نتمنى للجميع عيدا سعيدا في مملكة البحرين
وننتظر إعادة الدورات و الندوات و المحاضرات بعد عيد الفطر ان شاء الله


اذا هذا هو الرد يأتيكم :

مباشرة من الديوان الملكي قرار رسمي يمنعها من الظهور في وسائل الاعلام

--------------------------------------------------------------------------------

السلطات البحرينية تفرض حصارا إعلاميا على الناشطة النسائية غادة جمشير

1

غادة جمشير

1
المنامة- آفاق - خاص
1

كشفت رئيسة العريضة النسائية الناشطة البحرينية غادة جمشير عن وجود قرار رسمي بمنعها من الظهور في وسائل الإعلام البحرينية، وقالت في تصريح لموقع آفاق إن المنع شمل بالإضافة إلى وسائل الإعلام الرسمية من إذاعة وتلفزيون، أيضا الصحف، سواء التابعة للدولة أو القريبة منها.
وذكرت مصادر صحفية في العاصمة المنامة لآفاق أن قرار المنع جاء مباشرة من الديوان الملكي، حيث أوعز وزير الديوان خالد بن أحمد الخليفه إلى الصحف بمنع أي مقال أو خبر يتعلق بجمشير.

ورجحت المصادر أن يكون سبب المنع هو الخطاب الذي وجهته غادة جمشير في شهر أبريل 2007 إلى ملك البلاد الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة ودعت فيه إلى حل المجلس الأعلى للمرأة الذي ترأسه قرينة الملك الشيخة سبيكة بنت إبراهيم آل خليفة، بسبب فشله في تعزيز حقوق النساء وتكريس الولاء السياسي للحكومة.

وطالبت جمشير بدلا من ذلك بإفساح الدور للمنظمات واللجان النسائية المستقلة ونشطاء حقوق المرأة لتلعب دورها باعتبارها نابعةٌ من المرأة و موجهةٌ إليها.

ويرى المراقبون أن ما تتعرض له غادة من تضييق وحرمان من الاتصال بأجهزة الإعلام المحلية، يشكل تحديا لمصداقية المشروع الإصلاحي الذي بدأه الملك حمد في عام 2002.

يذكر أن غادة جمشير هي من أبرز المدافعات عن حقوق المرأة في منطقة الخليج، وتحظى بتقدير واحترام العديد من المنظمات الحقوقية العربية والدولية المعنية بحقوق الإنسان والنساء، وقد اعتبرتها مجلة التايم الامريكية عام 2006 واحدة من بين أربعة يمثلون أبطال الحرية في المنطقة العربية، إلى جانب أيمن نو ونائلة تويني. كذلك اختارها تقرير الفوربز الامريكي واحدة من بين أكثر عشر نساء مؤثرات في الوطن العربي في عام 2006.

كما شاركت غادة مع كل من رئيسة وزراء باكستان السابقة بينظير بوتو، والناشطة الإيرانية شيرين عبادي، في تأسيس منتدى النساء المسلمات لحقوق الإنسان والديمقراطية الذي عقد مؤتمره الأول في أوسلو بالنرويج في شهر مايو 2007.

وفيما يلي الخطاب الذي وجهته غادة جمشير إلى ملك البحرين بشأن إخفاقات المجلس الأعلى للمرأة، والذي يعتقد أنه تسبب في إغضاب الديوان الملكي البحريني.



صاحب الجلالة الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة حفظه الله



ملك مملكة البحرين

تحية إجلال و إكبار نزفها لكم من لجنة العريضة النسائية متمنين لجلالتكم النجاح في مساعيكم بما فيه خيرٌ وصلاح هذا البلد العزيز.



جلالة الملك

لقد راودنا الخوف على وطننا من تداعيات ما آلت إليه أوضاع المواطنين بشكلٍ عام والمرأةُ بشكلٍ خاص في السنوات الأخيرة حتى الاستحقاق الانتخابي الأخير، الذي كشف بجلاء مدى عجز المجلس الأعلى للمرأة في مواجهة مخططات بعض الدوائر الرسمية وعلى رأسها الديوان الملكي في منع إيصال العناصر النسائية إلى قبة البرلمان عن طريق الانتخاب وذلك تنفيذاً لأجنداتٍ خاصة.

كما سجل المجلس فشلاً على صعيد تعزيز حقوق النساء، فقد عجز في ان يكون بمستوى الأمل الذي علقته به الآف النساء في المحاكم الشرعية، وتلكأ في دعم تمرير قانون الأحوال الشخصية، وأوقف الدعاية الإعلامية لذلك المشروع بعد أن حولت الحكومة ذلك المشروع إلى ورقةٍ استخدمتها للمساومة السياسية مع المعارضة الشيعية. كما عجز المجلس عن توصيل مرشحة واحدة من مجموع من تقدمن للانتخابات البرلمانية والبلدية والبالغ عددهن ثمانية عشر مرشحة برلمانية و خمس مرشحات للمجالس البلدية رغم الإنفاق الباهظ على دورات وبرامج التمكين التي بلغ عددها 13 برنامج[1]، وعلى الحملة الإعلامية، التي لم تحقق التأثير المطلوب، لان سمعة المجلس الأعلى للمرأة لدى الناخبين لا تلعب الدور الإيجابي المطلوب.

إن الإنفاق الباهظ لم يؤد إلى توصيل أية امرأة من خلال صناديق الاقتراع، وقد وصلت مرشحة واحدة ولكن بترتيبٍ من وزير الديوان الملكي في جزيرة ينعدم فيها الناخبون تقريبا، فالمواطن لا يحسب إيصالها مكسباً للمجلس الأعلى للمرأة. وعلى النقيض وقف المجلس موقفاً سلبياً من دعم السيدة منيرة فخرو تاركاً الساحة للديوان ليسقطها ضمن حساباته في العملية السياسية لصنع مجلس بتوازنات طائفية تخدم الحكومة ومشروعها و ترجح كفتها الانتخابية داخل قبة البرلمان تمهيداً لخلق كتلة موالاه أكبر لجعل المعارضة عاجزة عن تحقيق أي مكاسب، وقد ترك المجلس السيدة فخرو تواجه الديوان منفردة رغم علمه بدعم الديوان لمنافسها الدكتور صلاح علي.

وقد تم تزيين المجلس الاعلى للمرأه ببعض الأسماء النسائية، إلا أن هؤلاء ليس لهم أي دور فعلي أو تأثير في استراتيجيات وسير عمل المجلس. فيما كان العدد الأكبر هم ممن تم تعيينهم على أساس الولاء السياسي والعلاقات الأسرية، وبعض العناصر النسائية تشغل عدة مناصب ومسؤوليات مما يحرم الأخريات ويحد من الفاعلية والإنتاج.

وتؤكد المعطيات عدم استقلالية المجلس الأعلى للمرأة بل تبعيته للديوان الملكي بشكل مباشر، كما تؤكد هذه المعطيات وقوف المجلس موقف المتفرج من الحرب التي شنتها الحكومة ضد لجنة العريضة النسائية، ودفع الحكومة لتعقيد إشهار الاتحاد النسائي بغرض احتوائه وجعله جزاً من الديكور العام لديمقراطيتنا الوليدة.

إن ما أنتجه المجلس الأعلى للمرأة مخجل بالقياس إلى ما أتيح له من إمكانيات ودعمٌ لوجستي وعناصر متفرغة، وما رصد له من أموال ضخمة تم صرفها على الأمانة العامة ومخصصات الأعضاء والدورات ونفقات السفر و الإقامة. كل هذا الدعم الكبير والمفتوح لم يفلح في جعل المجلس سيد قراره، إذ إن هذا الهدف يحتاج إلى إيمان حقيقي لقيادة المجلس بحق المرأة كإنسان ومواطن، و بترجيح البعد الإنساني على المناصب والحسابات السياسية وهو ما لم تفهمه الأمانة العامة للمجلس، التي كانت ترى في إبراز المرأة من خلال مواقع شكلية تعطي المجتمع الدولي والإقليمي انطباع دعائي للمملكة أكثر من العمل المنهجي على بناء امرأة عصرية ملمة بحقوقها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. كما لاحظت لجنة العريضة النسائية أن معظم النساء اللواتي وصلن إلى مواقع القرار السياسي جئن بقراراتٍ سياسية وعلى أساس قبلي أو طائفي أو الولاء الشخصي لبعض عناصر الحكومة والديوان.

لذلك ترى لجنة العريضة النسائية أن المجلس الأعلى للمرأة أخفق إخفاقاً شديداً في بناء ودعم المرأة البحرينية بالسياسات التي اتبعها طوال الحقبة الماضية ولم يعتمد الأسلوب العلمي القائم على وضع منهج محدد و مزمن لرفع الوعي الحقوقي بدءا من إدخال حقوق الإنسان بمختلف أبعادها في المناهج الدراسية، ودعم منظمات المجتمع المدني وخصوصا النسائية لتلعب دورها الحقيقي بأقصى طاقاتها بتعديل دستور الإتحاد النسائي وتوسعة صلاحياته وتمثيله لكل المرأة البحرينية بدلاً من تقزيمه و توزيع الصلاحيات على كيان يخضع لنفوذ الحكومة والديوان الملكي.

لذلك تتوجه لجنة العريضة النسائية إلى جلالتكم - مؤمنة ً بصواب رأيكم - بطلب حل للمجلس الأعلى للمرأة وإفساح الدور للمنظمات واللجان النسائية المستقلة ونشطاء حقوق المرأة لتلعب دورها باعتبارها نابعةٌ من المرأة و موجهةٌ إليها، و سترون جلالتكم مدى قدرة تلك المنظمات على الخلق والإبداع والعطاء.

وفقكم الله وسدد على درب الخير خطاكم وحفظكم حامياً لوطننا العزيز.

غادة جمشير

رئيسة لجنة العريضة النسائية

مرفق: نساء في مناصب عليا في البحرين: نخبة الولاء السياسي والأسرى:

أولا: تعيينات المجلس الأعلى للمرأة من سنة 2001 إلى 2004

ثانيا: عضوات مجلسي الشورى والنواب 2002-2006

ثالثا: المرأة في الوزارات والمناصب الحكومية



نساء في مناصب عليا في البحرين: نخبة الولاء السياسي والأسرى

أولا: لائحة تعيينات المجلس الأعلى للمرأة من سنة 2001 إلى 2004



الشيخه سبيكة بنت إبراهيم آل خليفة - رئيس المجلس الاعلى للمرأة - حرم ملك البلاد

مريم بنت حسن آل خليفة – نائب رئيس المجلس الأعلى –ورئيسة جامعة البحرين – (من الأسرة الحاكمة)

لولوة العوضي – الأمين العام للمجلس الأعلى برتبة وزيرة – ورئيسة معهد التنمية السياسية التابع للحكومة – رفع 70 محاميا دعوة قضائية ضدها لاستمرارها بممارسة المحاماة رغم المناصب الحكومية، أختها غير الشقيقة (سهى فلامرزي) مديرة مكتبها بالمجلس الأعلى للمرأه.

عضوات المجلس الاعلى للمرأة اللاتي تم تعيينهن في 2001 ولم يعاد تعيينهم في 2004



1. جليلة السيد – محامية (لم يعاد تعيينها في 2004)

2. وداد المسقطي – (لم يعاد تعيينها في 2004)

3. صباح المؤيد – رئيسة بنك الإسكان الحكومي

4. فاطمة البلوشي – أصبحت وزيرة التنمية الاجتماعية بناء على توطد علاقة الحكومه بمجموعة الأخوان المسلمين.

5. بهيجه الديلمي ـــ مديرة مدرسه حكوميه.

6. طفله آل خليفه ـــ (من العائله الحاكمه) ـــ كاتبه فى جريدة أخبار الخليج.

اللاتي تم إعادة تعيينهن في 2004:

7. هند آل خليفة – (من العائلة الحاكمة) - كانت وكيل مساعد بوزارة العمل

8. الشيخه حصة بنت خليفة آل خليفة – (من العائلة الحاكمة) – بنت أخت الملك وزوجة ابنه الشيخ عبدالله بن حمد آل خليفة محافظ المنطقة الجنوبية.

9. وفيقة خلف – زوجة إبراهيم حميدان –وزير سابق لعدة وزارات

10. عائشة الأنصاري – زوجة محمد جابر الأنصاري المستشار الثقافي للملك

11. بهية الجشي – عضو بمجلس الشورى لثلاث دورات، وخالة الرئيس السابق لمجلس الشورى فيصل الموسوي وخالة زوجة الرئيس الحالي لمجلس الشورى علي صالح الصالح.

12.عائشة مطر – مديرة سابقة لمدرسة حكومية

13. د. فضيلة المحروس – دكتورة أطفال

14. منيره فخرو – أستاذ مشارك بجامعة البحرين (مدرسه علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية)

15. ندى حفاظ ـــ وزيرة الصحه وكانت عضوه بمجلس الشورى.



العضوات الجدد اللواتي تم تعيينهن في 2004:



1. رباب العريض – محامية تعمل بمكتب لولوه العوضي (الامين العام لنفس المجلس)

2. نجمة جناحي – موظفة بالجهاز المركزي للمعلومات (والذي يدور حوله لغط كبير ادارة شبكة تآمرية)

3. مريم الرويعي – جمعت بين رئاسة الاتحاد النسائي غير الحكومي وعضوية المجلس الاعلى الحكومي.

4. عصمت الموسوي – صحفية

كبار الموظفات بالمجلس الأعلى للمرأه :

• هالة محمد جابر الأنصاري – ابنة المستشار الثقافي للملك محمد جابر الأنصاري، وابنة عضو المجلس الأعلى للمرأة عائشة الأنصاري – كانت تعمل باحثة بمركز الدراسات والبحوث الحكومي، ثم عينت بالمجلس برتبة وكيل وزارة مساعد.

• بهيجة الديلمي – مديرة لمدرسة إعدادية للبنات وكانت عضوه بالمجلس والآن عينت برتبة وكيل وزارة مساعد.

• نجوى عبد الرحيم – تعمل موظفة بوزارة المالية ترأسها لطيفة القعود (التي فازت بالتزكية على جزيرة حوارلمجلس النواب ) وعينت وكيل وزارة مساعد للشئون المالية بالمجلس (واستقالت من المجلس).

• ضويه العلوي – وكيل وزارة مساعد بالمجلس للتخطيط الإستراتيجي.



ثانيا: عضوات بمجلسي الشورى والنواب

مجلس الشورى: الدورة السابقة 2002، واللاتي تم تعيينهن مجددا في مجلس 2006:



1. فوزية الصالح – من عائلة الرئيس السابق لمجلس الشورى فيصل الموسوي وايضا أبنة عم الرئيس الحالي لمجلس الشورى على صالح الصالح.

2. أليس سمعان (مسيحية الديانة)- مقربة من الحكومة وتم تعيينها في جميع دورات مجلس الشورى

3. بهية الجشي – عضوه بالمجلس الأعلى للمرأة، وعضوه بمعهد التنمية السياسي الحكومي وهي خالة الرئيس السابق لمجلس الشورى فيصل الموسوي وخالة زوجة الرئيس الحالي لمجلس الشورى علي صالح الصالح, وعضو بالمجلس لثلاث دورات.

4. وداد الفاضل – كانت مسؤولة عن رياض الأطفال بوزارة التربية



مجلس الشورى: العضوات الجدد اللاتي تم تعيينهم في مجلس الشورى 2006

1. سميره رجب – كاتبة بجريدة أخبار الخليج، تم تعيينها بعد ان كتبت مقالات طائفية مثيرة للجدل تدافع عن صدام حسين وحزب البعث العراقي وتهاجم المعارضة الشيعية في البحرين

2. رباب العريض – كانت محامية بمكتب الأمين العام لولوه العوضي وهي عضوه بالمجلس الأعلى للمرأة

3. عائشة راشد – كانت تعمل في مركز دراسات المرأة التابع لجمعية رعاية الطفل والأمومة

4. منيره بن هندي – أخت محافظ المحرق المعين سلمان بن هندي

5. هدى نونو – (يهودية الديانة) – عضو بجمعية مراقبة حقوق الإنسان التي يدور حولها الكثير من اللغط بسبب ارتباطها بشبكة سرية حكومية كشف عنها تقرير لمستشار سابق بالحكومة الدكتور صلاح البندر.

6. دلال الزايد – محامية وتعمل لصالح المجلس الأعلى للمرأة (تقوم بتحسين سمعة النظام والمجلس الأعلى في المؤتمرات الدولية)



مجلس النواب 2006:

1. لطيفه القعود – تدخل وزير الديوان الملكي لتغيير دائرة ترشيحها لتفوز بالتزكية عن جزر حوار التي لا يقطنها فعليا أي أحد. تعمل بوزارة المالية، وإخوانها طيارون مقربون من الديوان الملكي.

ثالثا: المرأة في الوزارات والمناصب الحكومية

• ندى حفاظ – وزيرة الصحة (كانت عضوه بمجلس الشورى وحاليا عضوه وبالمجلس الأعلى للمرأة).

• فاطمه البلوشي – وزيرة التنمية الاجتماعية –الوزيرة وعضوه بالمجلس الأعلى للمرأة في دورة 2001 – 2004 وكانت مدرسة بجامعة البحرين وأيضاً هي أخت سفير البحرين بواشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية ناصر البلوشي وتنتمي لتيار أخوان المسلمين (شاركت في نشاط انتخابي لأثنين من مرشحي الأخوان المسلمين قبل الانتخابات الأخيرة).

• مريم بنت حسن آل خليفة، وهي من العائلة الحاكمة وحصلت على شهادة الحقوق بالانتساب، وتم تعيينها رئيسة الجامعة ونائبة رئيس المجلس الأعلى للمرأه.

• منى الكواري- أول قاضية– حديثة التخرج والعمل بالنيابة العامه، وهناك من هن اكثر خبرة منها،

• هيا راشد آل خليفة – رئيسة الجمعية العامة للأمم المتحدة –محامية – كانت سفيرة البحرين بفرنسا، وهي أخت نائب رئيس المجلس الأعلى للقضاء خليفة راشد آل خليفة رئيس محكمة أمن دولة سابق. رفع 70 محاميا دعوة قضائية ضدها لاستمرار مكتبها بممارسة المحاماة رغم المناصب الحكوميه

• ضحى الزياني ـــ أول قاضية بالمحكمة الدستورية ـــ كانت باحثه قانونيه بمكتب تسجيل الدعاوى بوزارة العدل وعينت مسجلا عاما بوزارة العدل سنة 2003 ومتعاونه مع المجلس الاعلى للمرأه.

عن لجنة العريضه النسائيه

غاده جمشير

التاريخ 26-4-2007
ghadajamsheer@hotmail.com





مباشرة من الديوان الملكي قرار رسمي يمنعها من الظهور في وسائل الاعلام - ملتقى البحرين

-----------------------------------------------------------------------------------
هذا هو رابط الموضوع الذي ( تهجمة فيه على الشيعة .... فاسقطها سياسيا و اجتماعيا ) الذي تعرضة له هذه الناشطة السياسية كما يزعم البعض :

sexual_abuse_of_children in Islam ط§ط؛طھطµط§ط¨ ط§ظ„ط£ط·ظپط§ظ„ ظپظٹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…









آخر تعديل عالي1 يوم 07-10-2007 في 07:33 PM.
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 10-10-2007, 01:50 AM   رقم المشاركة : 13 (permalink)
الـعـرَّاب
رئيس إدارة البسطات
 
الصورة الرمزية الـعـرَّاب






الـعـرَّاب غير متواجد حالياً

الـعـرَّاب is on a distinguished road


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الـعـرَّاب

افتراضي

انقضى من الشهر أكثر أكثره ،،

هل يعلم أحد ماذا قيل في هذه الــ " دورات " ؟

لإشباع الفضول فقط









التوقيع :
/
/

Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 22-10-2007, 09:18 AM   رقم المشاركة : 14 (permalink)
مسك
مراقب بسطات الفكر و الأدب
 
الصورة الرمزية مسك







مسك غير متواجد حالياً

مسك is on a distinguished road


افتراضي

خلصنا من غسيل الاموال دخلنا في غسيل العقول البعض غسل عقلة من كل شي لكن رجع الى عقله الاولي العاقل والبعض لازال عقله مغسول وما في أمل يعقل .لالأسف كنت أضنهم اعقل من جذي .









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دورة تدريبية في مناقشة قضايا أحكام المرأة السوسنية عالم حواء 1 08-09-2007 04:14 PM
دورة تدريبية في مناقشة قضايا أحكام المرأة السوسنية بسطة الأخبار والنقاشات لقرية عالي 5 08-09-2007 02:57 PM
تعالوا شوفوا القاب المرأه (للمرأه سبعون لقب) الاحساس كله عالم حواء 1 17-