لوحة الشـرف
العضو المتميز المشرف المتميز الموضوع المتميز
محمد عادل النـــــيزك الادارة المنتخبة .. بعد 6 شهور .. حقائق و ارقام !

العودة   عالي نت > بسطات الفكر والأدب > البسطة الأدبية

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 30-12-2007, 05:52 PM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
المهد
شاعر من القرية






المهد غير متواجد حالياً

المهد is on a distinguished road


افتراضي الإعراب .. في طبق من ذهب..

السلام عليكم

ويش رايكم ندردش في إعراب سورة البقرة؟

سوف يكون الحديث ممتعاً
ولذيذاً
مفيداً

بضمانة المهد

لكن




...

تركتون سوالف أدبية وجعلتموه
قلنا نجيكم هني..









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 30-12-2007, 08:56 PM   رقم المشاركة : 2 (permalink)
مسك
مراقب بسطات الفكر و الأدب
 
الصورة الرمزية مسك







مسك غير متواجد حالياً

مسك is on a distinguished road


افتراضي

موافقين ومأكدين من متعة الاعراب النحوي .









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 30-12-2007, 10:58 PM   رقم المشاركة : 3 (permalink)
الـعـرَّاب
رئيس إدارة البسطات
 
الصورة الرمزية الـعـرَّاب






الـعـرَّاب غير متواجد حالياً

الـعـرَّاب is on a distinguished road


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الـعـرَّاب

افتراضي

متاكد سورة البقرة ؟

هذي وليمة ما تتفوت اخخخخ









التوقيع :
/
/

Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 30-12-2007, 11:37 PM   رقم المشاركة : 4 (permalink)
همس الشجون
عضو فضي






همس الشجون غير متواجد حالياً

همس الشجون is on a distinguished road


افتراضي

( مع إني عداوة مع الاعراب بس اكيد إنها راح تكون

فائدة ومتعة في وقت واحد .. )


باالانتظار



همس









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 01-01-2008, 12:30 AM   رقم المشاركة : 5 (permalink)
مسك
مراقب بسطات الفكر و الأدب
 
الصورة الرمزية مسك







مسك غير متواجد حالياً

مسك is on a distinguished road


افتراضي

وينك ( المهد ) الا طرحت الموضوع وافقنا و ما رجعت ليش ؟









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 01-01-2008, 05:01 PM   رقم المشاركة : 6 (permalink)
نجم المنتدى
مراقب بسطات الفكر والأدب
 
الصورة الرمزية نجم المنتدى







نجم المنتدى غير متواجد حالياً

نجم المنتدى is on a distinguished road


المشرف المميز:  - السبب: المراقب المتميز لشهر اكتوبر 2007

افتراضي

و أنا أيضا يسرني أن اكون متابعا لهذا الموضوع المرتقب ...









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 01-01-2008, 05:51 PM   رقم المشاركة : 7 (permalink)
مسك
مراقب بسطات الفكر و الأدب
 
الصورة الرمزية مسك







مسك غير متواجد حالياً

مسك is on a distinguished road


افتراضي

هنا أيضا لاحياة لمن تنادي .









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-01-2008, 12:59 AM   رقم المشاركة : 8 (permalink)
العاصفة
عضو مخضرم







العاصفة غير متواجد حالياً

العاصفة is on a distinguished road


افتراضي

معكم إن شاء الله ، إن سنح لي الوقت
بانتظاركم









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 04-01-2008, 10:00 PM   رقم المشاركة : 9 (permalink)
مسك
مراقب بسطات الفكر و الأدب
 
الصورة الرمزية مسك







مسك غير متواجد حالياً

مسك is on a distinguished road


افتراضي

المهد الله يعطيك الف عافية ويشافيك .









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 05-01-2008, 07:23 AM   رقم المشاركة : 10 (permalink)
المهد
شاعر من القرية






المهد غير متواجد حالياً

المهد is on a distinguished road


افتراضي

مسك (4 مرات)
العراب
هنس الشجون
نجم المنتدى
العاصفة


توكلنا على الله











Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 05-01-2008, 01:15 PM   رقم المشاركة : 11 (permalink)
العاصفة
عضو مخضرم







العاصفة غير متواجد حالياً

العاصفة is on a distinguished road


افتراضي

يتراوى لي دكتور عبد ربه من هذيك السنة ،عربها لينا
بأنها " حروف لا محل لها من الأعراب"









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 05-01-2008, 02:56 PM   رقم المشاركة : 12 (permalink)
 
الصورة الرمزية الوادي الأخضر






الوادي الأخضر غير متواجد حالياً

الوادي الأخضر is on a distinguished road


افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المتابعين ان شاءالله

نتمنا لك التوفيق اخي المهد وباقي الاعضاء

متابع فقط









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 05-01-2008, 06:20 PM   رقم المشاركة : 13 (permalink)
نجم المنتدى
مراقب بسطات الفكر والأدب
 
الصورة الرمزية نجم المنتدى







نجم المنتدى غير متواجد حالياً

نجم المنتدى is on a distinguished road


المشرف المميز:  - السبب: المراقب المتميز لشهر اكتوبر 2007

افتراضي

و انا ايضا اتفق مع الأخت العاصفة حيث درسنا قبل فترة سورة يوسف و هي تبدأ بـ : " الـــــر " و أعربها الدكتور بأنها حروف مقطعة غير معربة ...









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 05-01-2008, 10:46 PM   رقم المشاركة : 14 (permalink)
المهد
شاعر من القرية






المهد غير متواجد حالياً

المهد is on a distinguished road


افتراضي

الوادي الأخضر:
شكراً لمتابعتك

العاصفة & نجم المنتدى:
شكراً لكم على الفائدة وعلى المشاركة وعلى التفعيل.
هذا ما يذكره المفسرون مع وجوه أخرى سأذكرها لاحقاً. وسوف أكون شاكراً لو أنكم حاولتم تخمينها أيضاً.
لكن..
ماذا عن إعراب البسملة؟
تذكروا ان روح الإعراب كامنة في مقاصد المعاني والمقاصد.

سأعود









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-01-2008, 01:11 AM   رقم المشاركة : 15 (permalink)
مسك
مراقب بسطات الفكر و الأدب
 
الصورة الرمزية مسك







مسك غير متواجد حالياً

مسك is on a distinguished road


افتراضي

السلام عليكم .
بسم : الباء حرف جر مبني على الكسر
اسم : اسم مجرور بحرف الجر (الباء ) وعلامة جرة الكسرة الظاهرة على آخرة .وهو مضاف .
الله : لفظ الجلالة في محل جر بالاضافة ( مضاف اليه .
الرحمن : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها . وهو من اسماء الله الحسنى معناه ذو الرحمة الواسعة .
الرحيم : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها وهي صفة خاصة بالمؤمنين دون غيرهم .
الم : هي من الحروف المقطعة التي تبدأ بها بعض السور الشريفة في القرآن الكريم واتذكر انني درستها في الحوزة المراد منها القسم والله اعلم .
وبعض العلماء يقولون انه عند ظهور الامام الحجة عليه السلام يقوم بتفسيرها الواضح كاملة .
لامحل لها من الاعراب .
والله اعلم .









التوقيع :
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-01-2008, 01:29 AM   رقم المشاركة : 16 (permalink)
همس الشجون
عضو فضي






همس الشجون غير متواجد حالياً

همس الشجون is on a distinguished road


افتراضي

متــــــابعة

فقط

و بشغف

لمعرفة المزيد





بالتوفيق






همس









Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 06-01-2008, 03:36 PM   رقم المشاركة : 17 (permalink)
المهد
شاعر من القرية






المهد غير متواجد حالياً

المهد is on a distinguished road


افتراضي

ما أهمية الإعراب؟





مسك
شكراً لك على هذا الجواب الرائع
لقد أعربت جزيئات البسملة، فماذا عن البسملة كوحدة واحدة؟

كأن هناك من طرق أذننا بالبسملة.. من غير أن نعرف ما يقصد منها؟

لو قلت: مسك
فربما تفهم بطريقة أو بأخرى أنني أناديك فأقول: يا مسك؟.. فتجيبني: نعم.
او أكون مستغرباً أو معاتباً.
أو ربما أكون قد أجبت على سائل سألني: من أعرب الجملة. فيكون جوابي مسك (في محل رفع فاعل والتقدير: أعربها مسك. )

اقتباس:
بسم : الباء حرف جر مبني على الكسر
اسم : اسم مجرور بحرف الجر (الباء ) وعلامة جرة الكسرة الظاهرة على آخرة .وهو مضاف .
الله : لفظ الجلالة في محل جر بالاضافة ( مضاف اليه) .

أعربت الباء و أعربت الاسم الذي بعد الباء... لكن ماذا عن بسم كوحدة واحدة؟
بسم: جار ومجرور متعلق بـ....... محذوف، و الجملة تقديرها ...... إلخ
إعراب آخر: جار ومجرور متعلق بـ........ محذوف، تقديره..... .. إلخ

وفي الحالتين فإن جملة: بسم الله
لا محل لها من الإعراب ابتدائية.

اقتباس:
الرحمن : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها . وهو من اسماء الله الحسنى معناه ذو الرحمة الواسعة .

رائع..
الرحمن صفة أولى

اقتباس:
الرحيم : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها وهي صفة خاصة بالمؤمنين دون غيرهم .

الرحيم صفة ثانية

ننتظر تكملة الإعراب.




اقتباس:
الم : هي من الحروف المقطعة التي تبدأ بها بعض السور الشريفة في القرآن الكريم واتذكر انني درستها في الحوزة المراد منها القسم والله اعلم .
وبعض العلماء يقولون انه عند ظهور الامام الحجة عليه السلام يقوم بتفسيرها الواضح كاملة .
لامحل لها من الاعراب .
والله اعلم .

سأعود لاحقاً لآذكر احتمالات أخرى للإعراب وهي شبيهة بالاحتمالات التي تحدثت عنها بالأعلى و انتظار إكمال موضع النقاط بالأعلى.