عالي نت
 
 



لوحة الشـرف
العضو المتميز الإعلامي المتميز الموضوع المتميز
نور الزهراء المهندس لكل سؤال جواب .... في الطب

العودة   عالي نت > البسطات المؤرشفة > البسطات المؤرشفة > البسطة الحسينية

 
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 08-01-2008, 11:48 PM   #1 (permalink)
عضو جديد
 
الصورة الرمزية الحسيني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 11
الحسيني is on a distinguished road
افتراضي الذنوب الكبيرة - السيد جابر الشهركاني



عنوان المحاضرة : الذنوب الكبيرة
الخطيب: السيد جابر الشهركاني
1428
--------------------------------



قوله تعالى: "إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفّر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريما" ،

ينقسم الكلام إلى تمهيد ومحور وخاتمة.. المحور: التعرف على ضابطة الذنوب الكبيرة.




التمهيـد :
الأمر الأول: تنقسم الذنوب إلى قسمين: كبيرة وصغيرة، الصغيرة عُبر عنها في القرآن بالصغيرة والسيئة واللمم. هناك وعد إلهي بالإدخال مدخل كريم إذا اجتنبوا الكبائر، إما ذلك الذي لا ينتهي عن الكبائر فإن الحساب سيناله في الصغائر والكبائر. (ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا احصاها).

الأمر الثاني: لماذا لم يبين القرآن هذه الكبائر والصغائر بشكل صريح؟ يحتمل أن يكون هناك تناقض مع الوعد، ذلك لأن الهدف من تلك التوبة والتوجه، فلو ذكرت الكبائر سيعمل الإنسان الصغائر ويتدرج منها إلى الكبائر.



المحور: ضابطة الذنوب الكبيرة :
1/ القول الأول: الذنوب الكبيرة هي التي ذكرت في سورة النساء (قطيعة الرحم...الخ) وهي سبع ذنوب، إلا أن هناك ذنوب أكثر.. لذلك لا يؤخذ بهذا التفسير.

2/ القول الثاني: الذنوب التي توعّد عليها الله سبحانه النار، وله حدّ يقام عليه، كذلك هذه الضابطة غير شاملة فعقوق الوالدين مثلاً ليس له حدّ كذلك قطيعة الرحم، ولذلك هذه الضابطة قاصرة.

3/ القول الثالث: أي ذنب توعّد الله عليها النار (دون الحد) إلا أن هناك ما لا يتوعد عليه النار مثل الربا.

4/ القول الرابع: كل ذنب يصدر من الإنسان هو ذنب كبير، إلا أن هذا القول يلاحظ عليه :
• السؤال عن الضابطة القرآنية لا العرفانية.
• لم نسأل عن المقايسة بين طرفين هما الله والعبد، بل بين ذنبين أحدهما كبير والآخر صغير.
• الرواية التي استقي منها هذا الضابط لا يستفاد منها ذلك.
• الآية واضحة في تقسيم الذنوب، كبائر وصغائر فماذا نعمل بها.

5/ القول الخامس: أن يتصف الذنب بواحدة من أربع :
• هناك نص في القرآن والحديث أنها من الكبائر (تصل إلى أربعين ذنب).
• أن يكون الذنب من الذنوب التي توعّد الله عليها النار صريحاً.
• أن يرد في حق الذنب أنه أكبر من ذنب كبير، ليكون هو من الذنوب الكبيرة.
• إذا كان الذنب من الذنوب التي اتفقت كلمه المتشرّعة على أنه من الكبائر كالمساس بقدسية النبي (ص).



الخاتمة : الذي يتفاعل مع الآية هو ذلك الإنسان المؤمن بالغيب، أما من لا يؤمن فيسوّف التوبة ولا يتوب.. هناك نماذج في كربلاء للمؤمنين بالغيب "كأم وهب".










الحسيني غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
قديم 09-01-2008, 11:38 AM   #2 (permalink)
عضو ألماسي
 
الصورة الرمزية out of sirves
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: في قلب من احب
المشاركات: 675
out of sirves is on a distinguished road
افتراضي

كل الشكر لك اخي على المحاضر التوعوية الهادفة









__________________
شفايفكم طبعتوها على خدي
عشت عمري بهواكم حلم وردي

:love: I LOVE U 4 EVER ......M2E
out of sirves غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جهة السؤال .. الشيخ إبراهيم المبارك في قرية الدير البني البسطة العامة 0 06-11-2007 12:11 AM
صراع ليلى كتبها :عبد الوهاب حسين . ابـو غايب البسطة العامة 1 03-10-2007 02:04 PM
رموز عالي(5) الشيخ أحمد العصفور عامر العامر بسطة تراث قرية عالي 6 04-06-2005 05:35 PM
المرجع البحريني في النجف الأشرف! مرتع البسطةالإسلامية 2 21-05-2005 11:41 AM
محاورة في مسألة التطبير ((الحيدر)) .. الرأي الآخر بسطة الحوار وقضايا المجتمع 28 22-03-2005 02:20 PM


الساعة الآن 09:02 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.4, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.2.0
جميع الحقوق محفوظة لشبكة عالي الثقافية 2001-2008