هوشة نسوان في النيابه ! من يحل مشكلتهم

[أحمد حبيب العالي]

مرحبا شباب ،

تحية عطره،

راح نطرح إشكالية جنائية أو نقدر نقول عنها فرضيه في علم القانون الجنائي ونحاول نتدرب على حلها ، وهذا كله نعتبره تدريب لنا على عدم الوقوع في المشاكل الجنائية مستقبلا.

من منكم يقدر يساعد خواتنا اللي صارت عندهم مشكلة في النيابه ويبي لها حل، والمشكله أهي كالتالي:

وحده من الحريم أسمها (سكينه) تبي تسافر سوريا ، وكان عندها شوية ذهب مال عرسها ( تعرفون الأول النكلس يعني القلاده وزنه يمكن كيلو !! ، مو ذهب الحين مال دلع ) خاشتنه في صندوق أمبيّت صغير شارتنه من السوق الشعبي بمدينة عيسى ، على العموم ، ويوم بغت تسافر قالت لولدها محمد يشتري ليها قفل عشان تركبه على الصندوق ، وبالفعل ركبت القفل عليه ، وخلت فيه الذهب اللي قيمته 2000 دينار وشوية خريده (50 دينار ) وقفلته وبالقفل وتأكدت أنه مقفول 100% عشان ما أحد يعرف شنو فيه ، وليلة اللي بتسافر فيها إلى سوريه راحت إلى رفيقتها ( مدينه) وقالت ليها خلي عندك هذا الصندوق اللي فيه شوية أوراق وأغراض ليي وما أبغي ينباق ، لأن أحنا بنسافر وتعرفين الحراميه زايده في الديره ويمكن يتسورون بيتنا ويبوقون البيت وتالي أخسره ، ويوم اللي أرجع راح آخذخ منك.

صديقتها مدينه أخذت الصندوق من عندها وتأكدت انه مقفول زين ، وسألتها عن مفتاحه ، قالت ليها سكينه المفتاح عندي رابطتنه في خيط ومعلقتنه في رقبتي، على العموم ، دخلت مدينه حجرتها وخشت الصندوق في الحجره وطلعت بعد شوي وودعت رفيقتها ، وقالت ليها قلدناش الدعاء والزياره وردت عليها سكينه منا الدعاء وعلى الله الاستجابه ، وراحت بيتهم .

المهم سافرت سكينه الصبح ، ووصلت سوريا وقعدت تقريبا شهر واستنانست مع أهلها ورجعت ، ويوم رجعت راحت لرفيقتها مدينه وسألتها عن الصندوق ، وفعلا راحت مدينه وجابت الصندوق، وعطته لسكينه ، وما صدقت سكينه روحها أن صندوقها محفوظ ، وأستلمته من عند رفيقتها ، وتعرفون النسوان بينزلون عليها الحين نزله ، يبي ليهم شهر إلى أنصاص الليالي وهم يزورون بعضهم بعض ويتشكرون ليها بالسلامه ، يمكن تسافر مره ثانية وهم بعدهم يجون يسلمون عليها على سفرتها الأوليه ، وهي تبي تكشّخ بالذهب وتفوشر قدام النسوان ، ويوم فتحت الصندوق وإلا تشوف فيه شويه حجاره وقراطيس ، قامت تلطم على راسها وتسب وتدعي على رفيقتها ، وراحت ليها وتهاوشت وياها وتطالبها بالذهب وفلوسها الخمسين دينار اللي في الصندوق.

مدينه قالت ليها أنتين عطيتيني الصندوق مقفول وأني ما أعرف شنو فيه ورجعته لك مثل ما أهو ، مو متغير فيه شي ، وأني ما أعرف فيه شنو ، هو ذهب ، هو حجاره ، هو قراطيس ، والظاهر أنّش متسببه وتبين تسوين لي بلوه ، لجذي أنتي خليتين الصندوق عندي ، وأني يوم سألتش عن المفتاح قلتين عندك ، وما فتحتينه ولا راويتيني وش فيه ، ولا عطيتيني المفتاح عشان تتهميني إني أني سرقت اللي فيه . وليش مو أنتي اللي خليتين فيه الحجاره والقراطيس عشان تتهميني ؟؟ !!.

على العموم وصلت السالفه إلى الشرطه ، ودار راس الشرطي اللي أخذ أقوالهم من صراخهم ، وكل وحده كانت تدعّي على الثانية ، وقتم الضابط المسؤول وامر على الفور بتحويلهم على النيابه بسرعه من كثر وجع الراس اللي صاده ولأن مافي وحده منهم حابه تعترف أو تقول الحقيقة.


الحين نجي للأسئلة ونجاوب عليها:

س1: ما هو موقف سكينه، هل هي جانيه أم مجني عليها؟
س2: ما هو موقف مدينه ، هل هي مدعية أم مدعى عليها؟
س3: من فيهم المعتى على حقها ؟
س4: في حال ثبت أن في الصندوق فعلا كان يوجد ذهب وخمسين دينار ، وقد أستولت عليهم مدينه ، هل تعتبر خائنة للأمانة أم سارقة ؟
س5: ما هو موقف القضية لو أعطت سكينة لمدنية المفتاح قبل سفرها ، هل تعتبر في حال إستيلائها على الذهب والخمسين دينار سارقة أم خائة للأمانة.

أرجو التفاعل الكبير لعموم الفائدة .

أخوكم / أحمد حبيب العالي
10/5/2008

[مسك]

مانعرف قانون
ننتظر منك الحل يا مرحوم الوالدين
ومنكم نستفيد .

[مباركية]

بالفعل موضوع شيق وطرح جميل للقانون أتمنى أن أعرف الحل لأن الصراحة المسألة محيرة جداً وتحتاج قانونيين لحلها.

[Nello]

توجه لها تهمتين صح؟

[عظيـــم الوفـــاء]

في القانون ...
الحلف على من انكر
والحلف كذباً على القرآن ..
تعرفون عاقبته وش هي ؟؟

تدرون جيبوهم لي وانا اخليهم يحلفون

تحياتي

[احمد]

بالفعل موضوع شيق وطرح جميل للقانون أتمنى أن أعرف الحل لأن الصراحة المسألة محيرة جداً وتحتاج قانونيين لحلها.

[ZeZe]

بسوي حالي كونان وبفتي
يتراوى لي الولد اللي اشترى لأمه القفل هو اللي باقهم ، يمكن عنده نسخة من مفتاح القفل ، وباق اللي فيه وامه حسبالها الصندوق مليان لما ودته لصاحبتها وهو بالاساس كان مليان حجارة عباهم ولدها

[أحمد حبيب العالي]

مرحبا بالأخوة الأعزاء والأخوات الكرام المشاركين والمشاركات في الموضوع.

تحية عطرة،

طبعا الإجابة هي كالتالي :
س1: ما هو موقف سكينه، هل هي جانيه أم مجني عليها؟
ج1: سكينة هي المجني عليها في حال لو ثبت فعلا أن مدينة قد سرقت الذهب الخاص بها ، وتكون جانية في حال لو أنها قد كذبت على صديقتها وإدعت أن الصندوق يحوي على ذهب وأموال ، ولكن لم يكن كذلك ، وهذا يعتمد على الأدلة والإعترافات، نستطيع من خلاله تكييف القضية.

س2: ما هو موقف مدينه ، هل هي مدعية أم مدعى عليها؟
ج2: مدينة هي المدعى عليها ، لأن سكينة هي من إدعى بتعرضه للإختلاس من قبل مدينة.

س3: من فيهم المعتى على حقها ؟
ج3: المعتدى على حقها هي سكينة ، وهو الذهب الموجود في الصندوق والخمسين دينار.

س4: في حال ثبت أن في الصندوق فعلا كان يوجد ذهب وخمسين دينار ، وقد أستولت عليهم مدينه ، هل تعتبر خائنة للأمانة أم سارقة ؟
ج4: في هذه الحالة قبل الإجابة على السؤال يشترط أن نفهم أمر وهو التسليم وإنشاء الحيازة للشخص المستلم حتى يتغير موقفه في القضية من خائن أمانة إلى سارق.

فهنا توجد لدينا حالتين ، الأولى هو تسليم سكينة للصندوق مع إحتفاضها بالمفتاح ، أي أنها أنشأت حيازة ناقصة لمدينة على الصندوق ، يعني أن خلت الصندوق تحت تصرف مدينة وهذا التصرف جزئي وليس كلي ، يعني تستطيع أنها تخشه في أي مكان ، وتستطيع أنه لو طرأ أي حادث لها أن تخشّه عند ناس آخرين ، ولكن ليس لها الحق في التصرف فيه ، كأن تستخدمه أو تبيعه ، أو تتملكه ، وإلا أصبحت هنا خائنة أمانه ، لأن سكينة خلت الصندوق عند مدينة على سبيل العارية ، واللي على أساسه أشترط القانون أن تقوم جريمة خيانة الأمانة .

ولما كانت مدينة قد أرجعت الصندوق إلى سكينة كما هو ولم يتغير من مظهره الخارجي أي شي ، كما قد سلمته أياه ، فإننا لا نستطيع أن نقول عنها خائنة أمانة.

المسألة الثانية ، ما يوجد بداخل الصندوق ، وهنا نستطيع القول بأن سكينة عندما إحتفظت بالمفتاح في رقبتها ولم تسلمه إلى مدينة عندما سألتها عنه ، يعد ذلك قرينة من سكينة على مدينة بأنها لم ترد أن تنشئ لها حيازة على ما هو موجود بالصندوق فبالتالي ، لو قامت مدينة بفتح الصندوق والإستيلاء على ما بداخله ، فإنها تعد سارقة ، بالرغم من أنها أعادت الصندوق.


س5: ما هو موقف القضية لو أعطت سكينة لمدنية المفتاح قبل سفرها ، هل تعتبر في حال إستيلائها على الذهب والخمسين دينار سارقة أم خائة للأمانة.
ج 5 : في هذه الحالة تكون مدينة خائنة أمانة كما ذكرنا في إجابة السؤوال رقم 4 ، لأن سكينة قد أنشأت حيازة لمدينة على الصندوق وما بداخل الصندوق وقد وضعته عندها على سبيل الوديعة.

أرجو أن تكون الإجابات واضحة ، وإنتظرو السؤال القادم.


أخوكم أحمد حبيب العالي
16/5/2008