<marquee direction=right>اللهم صل على محمد وآل محمد</marquee>
نأكل مما تطعمونا وتشربون مما نسقيكم .. نتمايز بهويات خاصة ونتفق بقواسم مشتركة تشكل هويتنا العامة .. نشكل قالبا نحن قلبه .. فماذا أصنع انا وماذا تصنعين أنتِ وماذا يصنع هوَ .. ماذا أقدم لكم وماذا قدمتِ لنا وماذا سيقدم هو .. أي الاصناف ستتناولين وأي الأصناف ستتناول وأي الأصناف أستطيب .. ومن أين لنا هذا ولمن سنقدمه .. كلنا على مائدة واحدة إما أن تسكرنا الأطايب ونفقد عندها رشدنا ومن ثم هويتنا أو نجترع ما يعزز هذه الهوية وينميها أيا كان الطعم وكانت الرائحة .. الخيارات أمامنا ليست محدودة وليست مشروطة ولكن ما إن تتعارض مع الذوق الآخر حتى نصطدم بها وتضيق بنا .. هذه الثقافة المضادة مع الوقت وبروز نزعات ذاتية تشكل خطرا ..
تجول استفسارات هل حرية التفكير تستلزم حرية التعبير وهل الحرية مطلقة أم نسبية. كما في حرية الاختيار في الطرح والتعقيب من اختيار الكلمات اختيار الفكرة اختيار الأسلوب اختيار النهج بالتالي هل حرية الإختيار فيهما مطلقة أم نسبية؟ . فإذا كانت مطلقة لا تخضع لأي حد بل تنطلق في أفق واسع أما إذا كانت نسبية فأين يصل حد الإختيار وأين يقف عنده ونحن على مائدة واحدة
في اعتقادي أنه لابد أن تكون المشاركات واضحة وبسيطة وسهلة ومباشرة ولا تحمل مضامين غير مباشرة لكي يفهمها جميع الأعضاء , والا اذن ما الداعي لعرضها ان لم يفهمها أو يستفد منها الأعضاء
تجول استفسارات هل حرية التفكير تستلزم حرية التعبير وهل الحرية مطلقة أم نسبية؟ >> بما معناه هل كل ما نفكر فيه يجب أن نقوله وهذه كما يراها البعض حرية
>> وهل هذه الحرية مطلقة أي معطاة بشكل كامل أم نسبية .. حرية بنسبة معينة
كما في حرية الاختيار في الطرح والتعقيب من اختيار الكلمات اختيار الفكرة اختيار الأسلوب اختيار النهج بالتالي هل حرية الإختيار فيهما مطلقة أم نسبية؟ >> أتيت هنا إلى التفصيل المعني بالمشاركات في المنتدى هل كل ما نفكر فيه نكتبه هنا
>> والمسألة هنا اختيارية كل ينتقي ما يشاء من كلمات وفكر لمواضيع وأسلوب ونهج للمواضيع بالتالي هل لنا مطلق الحرية فيها أم بنسب ؟
فإذا كانت مطلقة لا تخضع لأي حد بل تنطلق في أفق واسع أما إذا كانت نسبية فأين يصل حد الإختيار
>> إذا كانت الإجابة ان الحرية مطلقة فلا يجب التعليق عليه
>> وإذا كانت الإجابة ان الحرية نسبية محودة بأطر معينة فما هي هذه الأطر وعند أي حد تقف الحرية الشخصية.؟
وأين يقف عنده ونحن على مائدة واحدة ؟ >> أين تقف الحدود ونحن على مائدة واحدة اي اننا جميعا على مائدة عالي نت
Originally posted by النبيلة@Oct 13 2004, 08:57 AM وأين يقف عنده ونحن على مائدة واحدة ؟
<div align="center">
اود أن أجيب على هذا السؤال إن لم يكن هناك مانع،، ;)
اختي النبيلة أظن بأن هناك العديد من الأمور التي يجب أن نقف
عندها قبل أي تعقيب على أي مساهمة أولها أن نراعي ونحترم
الكيان البشري الذي نحن في صدد التعقيب عليه ولا نقوم بالرد
بأساليب صغيرة وطفولية ونحقر من الشخص الذي نرد عليه
حتى لو كان الموضوع الذي قدمه لا يعنينا لأن الإسلام يقول
( فليقل خيراً أو يصمت)
إذاً قبل أن تضعين هذه المواضيع الجميلة وتزينيها بهذه القوالب
المزخرفة وتسأليننا عن الحرية المطلقة والنسبية فإن كانت الحرية
مطلقة هذا يعني أن يعبر حتى المخطىء عن أخطاءه ولكن أن تكون النسبية
محصورة في احترام المواضيع فلابد من احترامنا لأنفسنا أولاً وعدم
التهجم على الآخرين فيما يطرحون هذا إذا أردنا فعلاً أن نصل إلى جسر
حوار قوي ومتين..
أما أنا فأرى أن الموضوع رائع في فكره وتسلسله.. غير انه يحتاج للمزيد من الإيضاح حتى لا يذهب ذهن الأخوة هنا وهناك بحثاً عن تأويلات هي آخر ما يقال عنها أنها تأويلات انفعالية..
أنا أرى أن الكتابة في المنتدى .. تختلف من بسطة لأخرى..
ومستوى الكتابة في المنتدى يختلف عنه في الماسنجر..
ومستوى الحديث أيضاً يختلف إذا كان موجهاً لهذا أو ذاك.. فالزوج غير الأخ .. غير الصديق.. غيرالأجنبي..
يقول الشاعر:
الصمت أجمل بالفتى من منطق في غير حينه
وأنا أرى أن المنطق قد جاء حينه.. بالحكمة والموعظة الحسنة.. وكسب الأصدقاء.. أليس: ((الناس أعداء ما جهلوا))؟
فلنحاول أن نتعرف على مكنوناتنا قبل التحليق فيما نحن نقوله أو نكتبه مما يؤول..
عندما نعرف أنفسنا سنقدرها.. وعندما نعرف أنفسنا فنحن في طريق التعرف على الله .. أليس "من عرف نفسه فقد عرف ربه"..
في البحث عن مشاركات النبيلة تحديدا ستأتي النتائج على أطروحات متشابهه مضمونا كلها منصبة في تحقيق غاية معينة وهدف محدد بالتالي ما هذا الموضوع سوى سعي آخر لتحقيقها. في أكثر من موضع في القرآن الكريم جيئ على ذكر قيمة أخلاقية كالعدل او قيمة أخلاقية كالإحسان أو قيمة اخلاقية كالصدق ..
شبكة عالي الثقافية في أول الطريق إذا لم نرسخ فيها قيم ونسعى لتحديد ثقافتنا وهويتنا بالشكل المطلوب سنستفيق على أزمة " أزمة هوية عالي نت "
بالتالي
الأخ القلم >> المسألة ليست انفعالية بدليل أن هذه الفكرة مطروحة مسبقا ولكن بأسلوب آخر .. نفس المضمون بأكثر من موضوع مع اختلاف بسيط للتأكيد عليها والنقاش فيها بما يستحق. لأول مرة تتشرف إحدى كتابات النبيلة بحضوركم .. ألبستم كلماتها حلّة وأخجلتموها بما سطرتموه .. أرجوا أن يكون هذا ملمح من ملامح نمو يراعي.
>> الأخت بنت المحرق لا يوجد مانع من الإجابة على السؤال الذي اخترتِ وهذا حقك حيث أن لكِ وجهة نظر أحترمها ..
تشرفت جدا بتواجدكِ الكريم وأتمنى أن تجمعنا ايضا مواضيع نتثاقف منها وإياكِ .. تحياتي لكِ
