شكرا لك أخي العزيز على هذا الموضوع، ولكن في إعتقادي أن موضوعك هذا لن يقدم أو يؤخر، فسوف يكون نسخة من المواضيع الأخرى، اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الآخر
أحبتي جميعا: لثقتي بحبكم وإيمانكم بثورة الحسين (ع) وأنكم جميعا ترجون بكلامكم وأفعالكم (على اختلافه) هذا رضا الحسين (ع) والذي ينتهي برضا الله سبحانه وتعالى . |
أشكرك على هذه الثقة، ولكن أخي العزيز لا يجب أن لا تكون الثقة لدرجة السذاجة، كأن تعطي الضوء الأخضر للناس لفعل ما يشاؤون في رضا الله من خلال الإمام الحسين(ع)، فرضا الله سبحانه وتعالى وضعه الإمام الحسين وجده وأبيه وأمه وأخيه والتسعة من بنيه، عليهم أفضل الصلاة أجمعين، لسنا أبدا بحاجة لإستيراد طقوس إلحادية أو مجوسية لنظهر نهج الرسالة المحمدية، اللهم إن كان لديك شك في حاجة الرسالة النبوية لدعم من هذا الجانب. اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الآخر
لذا فكلي أمل أن تتسع صدوركم المضيئة بحب الحسين (ع) لما سأطرحه عليكم: موضوع التطبير موضوع قديم و حساس في الوقت نفسه، وله مؤيدون ومعارضون وهؤلاء جميعا مسلمون ومن مذهب واحد، ولا أعتقد أن هناك من يتعمد الإساءة للمذهب او لقضية الحسين (ع) وانما هي اجتهادات وآراء مختلفة (قد تصيب الهدف وقد تخطئ) وكل رأي له أنصاره من العوام اللذين يتبعونه إما عن اقتناع أو مجرد إتباع من يثقون به. |
نعم أخي العزيز هي إجتهادات فيها مصيب وفيها مخطيء، ولكن هناك نتيجة مشتركة وواضحة، وهي أن التطبير يسيء لسمعة الرسالة المحمدية، وينفر الغير منتمين لها، ولا نظن أن الرسول إكتفى بإسلامنا وبتشيعنا، فهو مرسل للبشرية جمعاء، الإسلام لغة بشرية والتشيع إمتداد لهذه اللغة، وللأسف أطرنا هذه اللغة بحجم ذهنيتنا و بإجتهاد مجتهدين، لا بقول معصوم، التطبير الصحيح هو في ساحات الجهاد والمعارك، المطبرون من أجل الحسين هم حزب الله في لبنان، المطبرون هم شهداء مسيرة الحق ضد الباطل طالما بقي هذا الصراع، أما أن أذهب للعزاء وأعطي صورة رأس يسيل منه الدم بضربة سيف مفتعلة، فهي لن تجدي نفعا، ليس الأمر بهذه الطريقة، فمثل الحسين(ع)، مثل عليا ورؤى فكرية نيرة لا تؤطر بفئة ولا تنحاز لجماعة، بل هي للبشر أجمع. اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الآخر
لذا فأنا أحترم وجهة نظر أخونا الفاضل "الناقد" ولكني تمنيت لو أن لغة الحوار كانت أرقى من ذلك قليلا، بأن تأخذ طابع السؤال الهادئ والجواب المقنع لنحافظ على أخوتنا واحترامنا لبعضنا البعض وفي الوقت نفسه ليستفيد القارئ وربما استطعت أن تقنع غيرك بخطأ فكرته. |
تحياتي وأحتراماتي لك أخي العزيز، وسيكون لك ما أردت في تهدأة الحوار.
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الآخر
رجائي من المشرف حذف الصور إن أمكن وان يتحول الموضوع إلى حوار أخوي بين المؤيدين والمعارضين. |
أي صور هي التي ترجو حذفها.. اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الآخر
ولنبدأ بهذا السؤال: لماذا العلماء والمراجع كانوا راضين (او لنقل) ساكتين عن موضوع التطبير طوال هذه السنين حتى أعلن السيد الخامنئي حرمتها على الملأ ؟ |
لم يسكت العلماء ولم يرضوا، فقد تكلم السيد محسن الأمين وقامت عليه القيامة، وأيده في ذلك السيد أبو الحسن الأصفهاني، والسيد مهدي القزويني، والسيد البروجردي، والشيخ محمد جواد مغنية، والسيد الخامنئي والسيد فضل الله، فقد قالوا بحرمتها، والسيد الخميني، والسيد الخوئي، والبشير النجفي وغيرهم الكثير من المراجع الحاليين، قالوا إذا هتكت حرمة المذهب فلا تجوز، ولعلمك أن الخامنئي لم يحرمها إلا على مقلديه وليس على الملأ، إن رأي الخامنئي في التطبير فتوى وليس حكم.
والأن وبعد هذه الجملة من الفقهاء بالتحريم لماذا يصر المطبرين على ردع الرسالة عن التقدم السليم.
تحياتي
أخوكم،