اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد
ألا ترى المعنى واضحا بأنه يريد للمجتهدين أن لا يقتدوا بتفكير غيرهم من المجتهدين، نعم أخي علي أن أفكر فلن ينفعني تفكيرك وتفكير أي شخص أخر من مستواي في التفكير، ولكن ليس علي أن أحقق في القضايا التاريخية بحجة "لا ينفعني تفكير الشهيد" فلهذا أجد نفسي مرة أخرى أطالبك بأن تفهم مايراد لك فهمه، لا ما تريد فهمه. تحياتي أخوك، |
بالضبط شرحت قصدي ولم تفهمني اخي الناقد .
يجب على الفقيه ان لا يعتمد على تفكير غيره من الفقهاء , فاجتهاد هذا الفقيه وذاك الفقيه سينتج عنه وجود اختلاف .
وبهذا تتحقق مقول الشيخ ابراهيم الانصاري : الاجتهاد هو الذي فرق الشيعة كما أنه لا بد للشيعة منه حيث لا يمكن لهم العيش من دون اجتهاد.
فتضارب نتائج اجتهادات الفقهاء ستتطلب مني ان أفكر وعليك أن تفكر ايضا , وهذا ما اقصده بالاستعانة بقول المطهري .