أخي الناقد السيد الخامنئي حفظه الله حرمها على مقلديه و غير مقلديه , و إلا لماذا تم منع ما كان يقوم به أحباء باسم الكربلائي من مراسم التطبير عندما كان يقيم بإيران ؟!
لكان اكتفى بتحريمها و عند رؤية بقية المشاهد بعد الفتوى يقال بأن هذا على مرجعية العالم الكذائي و ليس مقلده فلان و له ما يشاء طالما أنه لا يتبعه ..
أخي الكريم المسألة أبعد مما تقول وفي أكثر من مرة صرح الشيخ أسد قصير سواء بالإذاعة أو بالتلفزيون بحرمة التطبير مطلقا و لم يقل إلى من يهمه الأمر من هم على مرجعية القائد , أو من هذا القبيل ..
و مشاركة أغلبية العلماء هذا الرأي ( حرمة التطبير ) لهو أدل دليل على أنه أشمل من أن يكون خاص بمقليده , أو أنه مجرد فتوى و للآخرين احترام الفتوى و لا حرمة في تركها ..
و كما ذكرت قبلا قول السيد محسن الحكيم ( نوَّر الله مضجعه ) التطبير غصة في المذهب الشيعي ,, و فعلا أدخل غصبا بالمذهب و أعان الله المسؤلين على إخراجه و إبعاد هذه الفتنة , بحجة لأبكين عليك بدل الدموع دما ,, تبرع بدمك و تكون قد حققت ذلك المعنى , لماذا تجعل نفسك أضحوكة و هدفا لتشويه المذهب ..هل هذه من أهداف عاشوراء ؟؟