وامصيبتاه اصبح الناس الناس لا يتعضون بالموت سيدي ياصاحب العصر والزمان أقبل فلقد خزينا وغزينا من قبل أنفسنا.
عندما توفت المرحومة عمت أ. حسين حاتم رحمها الله ذهبت لمقبرة قرية عالي وذلك لكسب الأجر والثواب في حفر القبر والتجهيز والتشييع والدفن ولكن ...
يارب السماء وياسماء أطبقي على الأرض لقد ذهلت بل صعت لما حدث هناك الكل في هرج ومرج ومزاح وحتى اللذين يحفرون في وسط القبر يمزحون ويضحكون ولا يبكون علماً بأن هذا الموقف يتكرر مراراً وتكراراً فهل نحن متعضون
كل شخص يغمز صاحبه ويتضاحكون حتى وصلت قهقهات الضحك إلى أسماع أهل الفقيدة فواخجلتاه منهم بل واخجلتاه منك يارب السماء نحن عند موقف عظيم وهي اخر ساعة من ساعات الدنيا الدنيئة وهم يضحكون بل ويستهزئون ... مالكم كيف تحكمون يا أهالي قرية عالي... :(
انا اقر معك معك (ولد الديرة) باننا صرنا ننظر الى الموت على انه شيء عادي معتاد لدينا , ولا اثر له في نفوسنا , والمشكلة ليست في القهقهة في حد ذاتها , بل المشكلة انه الى قبل 5 سنوات , كنا نسمع كل دقيقة (رحم الله من أعاد سورة الفاتحة) , الا اننا استبدلنا كل هذا بالضحك والمزاح , فصرنا نسمع عند كل جنازة ولمرة واحد فقط من يقول :رحم الله من اعاد سورة الفاتحة.
بسم الله
إنها لقساوة في القلب
اللهم نعوذ بك من قلب لا يخشع، لمثل هذه المواقف.
يؤسفني أشد الأسف أن أسمع مثل ذلك،
رغم أنه من الأفضل لهم أن يشغلوا أوقاتهم بذكر الله والتسبيح والإستغار للميت
أم قد نسوا أو تناسوا أنهم في يوم ما يسكونون مكان الميت، وقبر يحفرونه سيحفر لهم غدا.
وما أدراهم ألا تكون هذه قبورهم، وهذه مواضع دفنهم، بل هي مواضع دفنهم أين ما ذهبوا.
فإن هم لا صلة لهم بالميت ولا يجدون في أنفسهم حزن، أفلا يراعون شعور أقارب الميت،
أو قل أي نفس تحضر مثل هذا الموقف ولا تخشع، أو يداخلها رهبة، أم تراهم تعودوا مثل ذلك، فماتت أحساسيسهم؟!!
(إنا لله وإنا له راجعون)
هكذا يكون تقبل أمر الله.
أما عدم المبالاة، وعدم الإحساس فهذا يدل على الغفلة.
(كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ)
نعم أنه لا يخاف الذي أمن على نفسه من النار، لا يخاف الذي أحترز من عدم العديلة في آخر لحظه.
أما أنا فأخاف وأخاف وأخاف.
من يضمن لي اني سأزحزح عن النار، حتى يطمئن قلبي، فلا أخاف.
(وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
ونسأل الله وإياكم الأمن يوم لا أمان إلا أمانه.
السلام عليكم اخوتي واخواتي الاعزاء ،
لماذا لايكون النقد بناءا وبدون قسوة ، أني الاحظ كثيرا أن البعض ينتقد وبعنف شديد على الرغم ان هناك بعض المواضيع تحتاج الى كل ذلك العنف والقسوة ، مثلا أن الذين يضحكون في ذلك اليوم في وقت الحفر كما نقل حمود "مافيهم رحمة " هذا غير صحيح أن أغلب الموجودون هم من الناس الذين لهم مواقفهم الخيرة في البلد وأعمالهم الطيبة وكما قال الشاعر في رثاء أهل البيت عليهم السلام " وان ترى ضاحكا منا فلا عجب فربما بسم المغبون أو ضحكا "
موضوع مهم و حساس يا " ولد الديرة" مشكور على طرحه ،،،، لكن؟!!
لكن ، الرجاء عدم التعميم على جميع أهل القرية ، هذا اولا .
ثانيا ، ربما اخطأ بعضهم بالضحك من غير التفات او قصد .
هناك من الناس - البعض منهم- طبيعته الابتسامة و الضحك حتى في اقسى الظروف ،، طبعا لا أقول ذلك كمبرر للاشخاص الذين لا يراعون مشاعر الاخرين في المناسبات الحزينة ،،
عموما لابد ان نحمل و لو بعضهم على محمل الخير او على اقل تقدير انه خلط عمل سيئ بآخر حسن ،، فلا ننسى اصلا انه جاء الى القبرة ليشيع و يحصل على الثواب فصدرت منه بعض الاخطاء -ربما- الغير مقصودة.
فأنا مع الاخ " الخزاعي" في وجهة نظره و هي اننا نحتاج الى حمل بعضنا البعض على الخير ، و أن لا نكبر الامور في بعض القضايا فنقسو على اصحاب الخير و المعروف في القرية اذا صدرت منهم أخطاء يمكن حلها بالتوجيه و النصيحة و ليس بالصراخ و الانتقاد من بعيد،، اليس كذلك يا أخواني.
أخيرا ،، اختلف مع مع العزيز " الناقد" في قوله ان الدين لا يدعو الى الخوف من الموت ،، الدين يدعو الى الخوف من الموت بحيث يجعله يخاف العقاب و يخاف الحساب الذي يأتي بعد الموت ،، فالخوف من الموت بهذا الاسلوب يربي شخصية الانسان على الخوف و الرجاء فيتجنب المعاصي و يبتعد عن الذنوب؟؟
و الا فإن الانسان العاصي الذي لا يخاف الموت و ما بعد الموت من حساب و عقاب فإنه سيستمر في غيه و عصيانه.
ليس صحيح ان يتعود الناس على الموت فيصبح شيئا عاديا في حياتهم فإن ذلك يعتبر من القسوة و الجفاء في القلوب.
نشكر الاخوه الذين تذكروا اراءهم في سياق هذا الموضوع الحساس..
وأنا اتفق مع اخواني في افكارهم حول الموضوع ولكن هناك شي بعض الاخوان الذين وضعوا الموضوع في ميزان اكبر من الميزان الذي يتحمله.. فالبعض قال بأن قلوبهم متحجره والبعض قال بأن الدين لم يدعوا الى الخوف من الموت..الخ..
انا استغرب اشد استغراب من الاخ الذي قال بأن الدين لا يدعوا الى الخوف من الموت..
إن الاسلام دعا الى الخوف من الموت.. ولكن لا يقصد بالخوف هو المعنى المتعارف عليه.. ان الخوف هو الخشية من الموت ومن سكراته.. فعندما ترى اهل القبو تتعض منهم و تتذكر بأن في يوم ما سوف تكون في مكانهم و الناس باكية من حولك.. عليك التذكر بأن ذلك اليوم سوف يكون اخر يوم لك في الحياة الدنيا ومن بعده لا ينفع ندم ولا مال ولا بنون..
ان بعض عباد الله الصالحين عندما يرون الجنائز تخر عيونهم وقلوبهم باكية و مستغفرة حتى ولو لم يكن لهم علاقة بالميت..لهذا يجب ان نقول بأن الاسلام دعا الى الخشية من الموت ..
وكما برر بعض الاخوان بأنهم قد يكونا نسوا بأنهم في جنازة او شي من هذا القبيل.. ولكن من الحرج ان تصل اصوات همساتهم وقهقهاتهم الى آذان اهل الفقيد..
بسم الله،
إذا تعود المرء فعل أمر معين، مع الزمن يعتاده،
وقد يكون هؤلاء الأشخاص قد أعتادوا- بحسن نية- هذا العمل، فلا يجدونه موقفا استثنائياً
لذا عندما استنكرت استنكرت بقسوة - كما أشار البعض- فأنا لم أتعرض لمثل هذا الموقف، ولم أحضر مثل هذه المراسم.
فأعتذر أن كنت أسرعت في التقدير، وأنا متأكدة أن ذلك بحسن نيةـ فكما أشار البعض- من يقوم بمثل هذا الواجب طبعا لن تكون لديه أي نية أخرى، فإن لهم من الأجر العظيم والجزيل.
ومن يعلم لو كنت أتعرض لمثل هذا الموقف ماذا يكون ردة فعلي.
وبالمناسبة، قد ورد أن هناك كراهية شديدة أن يقوم بتغسيل وانزال الميت -الرجل- أحد أقاربه وخاصة الأب والأبن، فإنها تورد قساوة القلب.
العرض العادي
