لوحة الشـرف
العضو المتميز الإعلامي المتميز الموضوع المتميز
نور الزهراء المهندس لكل سؤال جواب .... في الطب

العودة   عالي نت > بسطات الفكر والأدب > البسطةالإسلامية

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 12-03-2005, 09:09 AM   #1 (permalink)
الناصر
غير مسجل
 
المشاركات: n/a
افتراضي عند البلوغ

أسئلة لا بد لمن بدت علامات البلوغ عليه شيئاً فشيئاً أن يطرقها وأن منعه الحياء والخجل فلماذا لا نمد له يد العون ولماذا نكرر أخطاء الكثير من شبابنا اليوم حيث أنهم لم يقلدوا بل لم يعرفوا ماهو التقليد الا بعد أن بلغوا من العمر عتيا، لا أقولها للخجل ونعم لطرق الباب وأثرائه بالحوار والنقاش الهادف المفيد:

1- ماهو التقليد؟

2- متى يجب التقليد؟

3- من نقلد وكيف نختاره من بين الفقهاء؟

4- هل التقليد في كل شيء أم هناك أمور لا يجوز لي التقليد فيها؟


وإذا جيتون باجي










 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 12-03-2005, 07:46 PM   #2 (permalink)
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية شهد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
الدولة: عالي
المشاركات: 3,935
شهد is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم...

جزاك الله خيرا اخ الناصر على طرح هذا الموضوع القيم والمفيد...


1- ماهو التقليد؟


التقليد في المُصطلح الديني هو : قبول قول الغير و الاعتماد على ما توصّل إليه في رأيه العلمي من غير سؤال عن الأدلة و البراهين التي اعتمد عليها ، و إنما سمي تقليداً لأن المقلِد يجعل ما يلتزم به من قول الغير من حق أو باطل قِلادةً في عنق من قلّده .
ثم إن المقصود من التقليد في الأحكام الشرعية هو الرجوع إلى فتوى المجتهد الجامع للشرائط و العمل برأيه في جميع مسائل الأحكام الخمسة ، و هي : الواجب والحرام والمستحب و المكروه و المباح .

2_ متى يجب التقليد؟
- العقل: فلا تكليف على المجنون.
مسألة: المجنون الإدواري يجب عليه الالتزام بالحكم الشرعي في أوقات صحوه.

2- البلوغ: فلا تكليف على الصغير.

مسألة: البلوغ عند الذكر هو وصوله لسن 15 عاماً هجرية أي ما يعادل 14 عاماً و7 أشهر ميلادية، أو الاحتلام أو نبات الشعر على العانة.

وعند الأنثى هو وصولها لسن 9 أعوام هجرية أو ما يعادل 8 أعوام و9 أشهر ميلادية.

3- القدرة: فلا تكليف على العاجز




وشكرا اخي الناصر مرة ثانية على الموضوع.. ومعذرةً على عدم استطاعتي الاجابة عن الاسئلة الباقية...:blush:


اختكم..
قبس











__________________


يسعدك ربي
شهد غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 16-03-2005, 01:09 PM   #3 (permalink)
عضو فضي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 296
نوران is on a distinguished road
افتراضي

- من نقلد وكيف نختاره من بين الفقهاء؟
نقلد المجتهد، وشروط المجتهد.....
ويجب تقليد الأعلم.

- هل التقليد في كل شيء أم هناك أمور لا يجوز لي التقليد فيها؟
يجب التقليد في العبادات والمعاملات، وفي الضروريات لا حاجة إلى التقليد (كوجوب الصلاة والصوم ونحوهما).










نوران غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 19-03-2005, 10:45 PM   #4 (permalink)
المراقبين
 
الصورة الرمزية ربيع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 1,067
ربيع is on a distinguished road
افتراضي

اشكركم جميعا على هذا الموضوع ولكن ارجو ارشادي والفائدة للجميع عن الطرق العملية للدخول في مثل هذه المواضيع المحرجة والتي تحوتي على الكثير مما يحرج ويخجل وقد كنت حاولت مع الكثير ممن اعرف ولكن وللاسف لازلت ارى اني غير مستعد لارشاد ابنائي بطريقة لاتحرجهم ولاتحرجني ولازلت اود ان اتعلم من تجارب الاخرين العملية سواء كانت فاشلة او ناجحة وارجو من الجميع التعاون

شخصيا حاولت ان ارشد احد اقاربي للتقليد ولكني اصدمت بان هذا الشاب صغير ومن الصعب ان افاتحه في بعض المواضيع الخاصة بالمراهقين إلاباذن والده مع العلم ان هذا الاخير قد طلب مني ان اصطحبه معي للصلاة

شيئا اخر اذا كنت ابا فهل من الواجب ان اكون مستعدا للخوض في هذه المناقشات الخاصة مع ابنتي ام انه من الصحيح انت اترك البنت للام وابحث عما يمكن ان افعله للولد لانهم من جنسي

( افيدونا بتجاربكم الشخصية)










ربيع غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 22-03-2005, 03:13 PM   #5 (permalink)
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية حنان
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 2,201
حنان is on a distinguished road
افتراضي

خوي الناصر موضوع مفيد حقا ولاخوات طبعا جاوبو على الاسئله ما في شي اضيفه

اختي / اخوي الربيع مسالة التوجيه ما تعى الى انا هذا بنت روحي للام او هذا ولد روح الى الابو فعلا الاثنين ان ينصحوا ابنائهم ويعطوهم المعلومات

يمكن ان بعض الاباء ينحرجون انهم يتكلمون قي اشياء تخص البنت فيتركون هذا الدور الى الام بما انها من نفس جنسها لكن لا حياء في الدين










__________________



حنانُ، وهذا الاسمُ في الفيهِ يقْطرُ ** وقد زادَ فخرًا - "بالحنانِ" - التفاخرُ
عسى أن تنالي من إلهي مثوبـةً ** وتحضي حنانًا فالرحيمُ لَغافرُ
ويعلو الحنانُ في القيامةِ منزلا ** إلى جنبِ طه في النعيمِ يُسَطَّــرُ
حنان غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 22-03-2005, 03:23 PM   #6 (permalink)
الناصر
غير مسجل
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أنزين عندنا أحنا في البحرين مشكلة عويصة إلا وهي تقليد الأموات.

شنو السالفة










 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 22-03-2005, 05:18 PM   #7 (permalink)
عضو فضي
 
الصورة الرمزية النور
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
الدولة: عالي
المشاركات: 398
النور is on a distinguished road
افتراضي

لا يجوز تقليد الميت وهناك شروط للمقلد
أن يكون
رجلاً, بالغاً , عاقلاً ,مؤمناً , حياً غير ميت ,طاهر المولد - اي تكون ولادته قد تمت وفق مقاييس وضوابط شرعيه - وأن لا يكون كثير الخطأ والنسيان والغفله

والشرط الأهم هو أن يكون الأعلم بين الفقهاء










النور غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 22-03-2005, 06:03 PM   #8 (permalink)
عضو فضي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 296
نوران is on a distinguished road
افتراضي

[لا يجوز تقليد الميت ]


المسألة خلافية بين الفقهاء...
فهناك من يجوز تقليد الميت ابتداءاً.










نوران غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 22-03-2005, 06:55 PM   #9 (permalink)
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية alialaali
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
الدولة: A'ali-Bahrain
المشاركات: 1,267
alialaali is on a distinguished road
افتراضي

[لا يجوز تقليد الميت ]

الزمن يتغير والمجتمع يتغير واشياء تتغير

فكيف نظل على احكام شخص توفي من زمن غير زمننا

الرسول عليه وعلى اله صلوات الله قال :: انتم اعلم بامور دنياكم::

فطبعا ابسط مثال ,, المعاملات التجارية
فلو نشأ تعامل جديد والشحص الذي اقلده متوفي فالى من ارجع في الاحكام؟؟؟










__________________
alialaali غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 22-03-2005, 07:10 PM   #10 (permalink)
رئيس الخدمات
 
الصورة الرمزية الـعـرَّاب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 1,431
الـعـرَّاب is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ...
اشكر الاخوة و الاخوات على الموضوع الممتاز ...
و ان كنت لا استطيع ان ازيد على زادكم ... فان لي بعض الاستفسارات اطرحها على حضراتكم ...

اولا .. اريد السؤال عن حدود التقليد .. اقصد هل ان للتقليد مستويات ؟؟؟
فلقد سمعنا بوجود نوع من التقليد و هو تقليد اسمي ... يسقط واجب التقليد ... و فيه لا يتتبع المقلد
في افعاله و عباداته مقلده تماما ...

ثانيا .. هل يشمل التقليد الامور العقائدية ...

ثالثا .. هل يشمل التقليد المواقف السياسية ...

اتمنى الاجابة ..










الـعـرَّاب غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 25-03-2005, 10:33 AM   #11 (permalink)
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 1,001
عبدالله ميرزا is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والبصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين
اخى الناصر ان مسولية الشاب اواشابة البلغين حديثا تقع على الوالدين اذ يجب عليهما ان يعطوهم المعلومات الكافية وان لم يستطيعوا هم القيام بهذة المهمة فيجب ايكالها الى احد اخوانهم واخواتهم والا يرسلوهم الى حلقات الدرس بالمساجد والاخوة مستعدين للقيام بتعليمهم ، وفق الله الجميع الى رضاة و طاعتة والسلام عليكم ورحمة الله










__________________
بسم الله الرحمن الرحيم

أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَشَرِّفْ بُنْيَانَهُ، وَعَظِّمْ بُرْهَانَهُ، وَثَقِّلْ

مِيزَانَهُ، وَتَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ وَقَرِّبْ وَسِيلَتَهُ، وَبَيِّضْ وَجْهَهُ، وَأَتِمَّ نُورَهُ، وَارْفَعْ

دَرَجَتَهُ، وَأَحْيِنَا عَلَى سُنَّتِهِ، وَتَوَفَّنَا عَلَى مِلَّتِهِ، وَخُذْ بِنَـا مِنْهَاجَـهُ، وَاسْلُكْ بِنَا

سَبِيلَهُ، وَاجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ طَاعَتِهِ، وَاحْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ، وَأَوْرِدْنَا حَوْضَهُ،

وَاسْقِنَا بِكَأسِهِ
عبدالله ميرزا غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 26-03-2005, 08:35 AM   #12 (permalink)
الناصر
غير مسجل
 
المشاركات: n/a
افتراضي

والدي العزيز...

ولكن عندما يحصل الأبن على هذه المعلومات من الأب أو الأهل ألن يكون مؤثراً في أختياره من جهة الفقيه فنحن نرى أكثر المقلدين يقلدون من يقلدهم أباؤوهم ولو كانوا موتا










 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27-03-2005, 10:22 PM   #13 (permalink)
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية حنان
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 2,201
حنان is on a distinguished road
افتراضي

يعني شنو ياخوي تقليد اسمي ؟؟









__________________



حنانُ، وهذا الاسمُ في الفيهِ يقْطرُ ** وقد زادَ فخرًا - "بالحنانِ" - التفاخرُ
عسى أن تنالي من إلهي مثوبـةً ** وتحضي حنانًا فالرحيمُ لَغافرُ
ويعلو الحنانُ في القيامةِ منزلا ** إلى جنبِ طه في النعيمِ يُسَطَّــرُ
حنان غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 28-03-2005, 08:12 PM   #14 (permalink)
مطرود
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: ديرتك يا حمد
المشاركات: 218
ولد المملكة is on a distinguished road
افتراضي

خيو حنان
تقليد اسمي يعني بس يقول انا اقلد المرجع الفلاني واهو ولا يدري عنه شي لا يقرا اليه ولا يعتمد في احكامه عليه .
خوك الناصر
فعلا يكون الشخص تحت تاثر كبير حين ياخذ هالمعلومات من جهات ذات انتماء معين و مو المفروض انه يكون من الاهل .


بس احنا والحمد لله خرقنا العاده ولم نقلد من يقلده اهلنا (فلتنا منها ) .










ولد المملكة غير متصل  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 04:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.4, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.2.0
جميع الحقوق محفوظة لشبكة عالي الثقافية 2001-2008