عرض مشاركة واحدة
قديم 25-07-2005, 10:27 AM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
المركز التعليمي الثقافي
مندوب المركز التعليمي الثقافي
 
الصورة الرمزية المركز التعليمي الثقافي






المركز التعليمي الثقافي غير متصل

المركز التعليمي الثقافي is on a distinguished road


افتراضي مقومات الشخصية الاسلامية

اختتمت الأسبوع الماضي الدورة الفكرية التدريبية والتي نظمها المركز التعليمي الثقافي في الفترة من ( 18 – 20 يوليو 2005 م ) وهي بعنوان " مقومات الشخصية الإسلامية " والتي قدمها فضيلة الشيخ سعيد النوري .
وقد دعي عدد كبير من أبناء القرية الكرام للدورة عبر مخاطبتهم برسائل من المركز التعليمي الثقافي إلا أن الحضور جاء متوسطا .
وقد ركز الشيخ على مقومات بناء الشخصية الإسلامية القدوة أو القيادية إلى حد كبير حيث استعرض مقومات :
1- الوعي الإسلامي
2- التقوى الإسلامية
3- الرسالية الإسلامية
4- التوازن الإسلامي
حيث استعرض المقومين الأوليين في الليلة الأولى واستكمل الآخرين في الليلة التالية.
وابتدأ فضيلته بالمقوم الأول وهو الوعي الذي قسمه إلى وعي نظري ووعي ميداني وان الوعي النظري ينقسم بدوره إلى ثقافي وفكري وسلط الضوء على كل مكون منهما وعرض المقارنة الواقعية لهما ثم انتقل إلى وعي التشخيص ويبرهن الشيخ على وجود الثلاثة بالعودة إلى النص الديني التاريخي " الناس ثلاثة : عالم رباني ومتعلم على سبيل نجاة وهمج رعاع " ويعرض الكثير من الأمثلة ليبين أن الوعي التشخيصي هو أسمى أنواع الوعي ويرتبط بالقيادة وتحديد المصلحة .ثم ينتقل إلى مفهوم التقوى الإسلامية والتي تعني بالمفهوم العام الاستقامة. وهي على ثلاثة مستويات : الظاهرية والنسبية الملكة الراسخة وهي حقيقة التقوى ثم يعرض لمكونات حقيقة التقوى وهي : الربانية والملكة الراسخة والاستقامة الشاملة والحذر والدقة. ويتعرض بعد ذلك إلى أنواع التقوى : وهي ورع التابعين وورع الصالحين وورع المتقين وورع السالكين وما أهمية التقوى حيث يرى بأن الجنة لا تنفك عن التقوى والعكس. ثم يتحدث عن تحقيق التقوى كسلوك واقعي إذ لا يتحقق إلا عبر التدبر والذكر والعبادة والمجاهدة والتعفف والمراقبة والقدوة .
ينتقل بعد ذلك إلى مفهوم الرسالية الاسلاميةوهي درجة رفيعة من الارتباط بالإسلام كرسالة حضارة وحياة.كما قسم الارتباط بالرسالة لأربعة مستويات هي :
1- الارتباط الشكلي.
2- الارتباط الثانوي
3- الارتباط المتذبذب
4- الارتباط المزيف
5- الارتباط الحقيقي ويعرض مقارنة بين كل من المستويات السابقة. وينتقل بعدها إلى الانتماء الرسالي والالتزام الرسالي والتواصل الرسالي والانضباط الرسالي حيث أن لكل منهما مفهومه الخاص وأمثلته الحياتية التطبيقية.

يختم الشيخ بعد ذلك بالتوازن الإسلامي وهو الإطار الشامل المستوعب للوعي والتقوى والرسالية لضمان الانسجام في الشخصية الاسلامية ويتضمن عدة مضامين :
1- التوازن الشخصي وهو الاعتدال في الدوافع الشخصية كالأكل والشرب
2- توازن الوعي
3- التوازن التقوائي
4- التوازن الشامل
5- التوازن الرسالي
وخلاصته أن التوازن هو الذي يمنع التطرف في الشخصية الإسلامية.
يذكر أن الدورة كانت قد وفرت المادة العلمية للحضور عبر المذكرات وتجهيز المأتم قبل فترة. الا ان ما يؤخذ على الدورة عدم تخصيص مساحة للحوار والمناقشة لما ورد فيها وان كانت المداخلات مسموحة في العرض









رد مع اقتباس